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|書名=太極祭鍊內法
|編著=鄭所南
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|道藏提要編號=543
|中華道藏分類=道法眾術道法諸經
|中華道藏冊數=32
}}
'''太極祭鍊內法'''，原題「三外老夫鄭所南編集」。[[鄭所南]]即宋元之際學者鄭思肖。其書約成於元至元七年（1270），至正七年(1347)王道圭重刻，明永樂四年(1406)袁靜和再重刻。今《[[正統道藏]]》本三卷，收入洞玄部方法類。此書所述「祭煉內法」乃道教靈寶齋法之一，用於祭煉超度死者鬼魂，以食物和符咒解救其身心。卷上《太極祭煉內法》，載祭煉鬼魂之儀式及符咒。中下二卷為《太極祭煉功法議略》，主要闡發作者對祭煉法事之見解。認為煉度鬼神之根本不在於齋儀符咒，而在於行法者內心之修煉。其說糅合道教、理學及禪宗思想，強調內在心性修養，符合當時三教合一之社會思潮。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第415頁。
[[Category: 洞玄部方法類]][[Category: 南宋道教經典]]
[[en: Inner Method of Taiji for Sacrificing to and Sublimating [the Soul of the Deceased]]]
|書名=太極祭鍊內法
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'''太極祭鍊內法'''，原題「三外老夫鄭所南編集」。[[鄭所南]]即宋元之際學者鄭思肖。其書約成於元至元七年（1270），至正七年(1347)王道圭重刻，明永樂四年(1406)袁靜和再重刻。今《[[正統道藏]]》本三卷，收入洞玄部方法類。此書所述「祭煉內法」乃道教靈寶齋法之一，用於祭煉超度死者鬼魂，以食物和符咒解救其身心。卷上《太極祭煉內法》，載祭煉鬼魂之儀式及符咒。中下二卷為《太極祭煉功法議略》，主要闡發作者對祭煉法事之見解。認為煉度鬼神之根本不在於齋儀符咒，而在於行法者內心之修煉。其說糅合道教、理學及禪宗思想，強調內在心性修養，符合當時三教合一之社會思潮。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第415頁。
[[Category: 洞玄部方法類]][[Category: 南宋道教經典]]
[[en: Inner Method of Taiji for Sacrificing to and Sublimating [the Soul of the Deceased]]]
