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  • …為與佛教相抗衡,該派力主[[老子]]化胡說,成為當時北方道教與佛教辯爭的一個重鎮。樓觀道士的修煉方術以融合各派為特徵,[[符]][[籙]]與丹鼎都有。樓觀派在道教發展史及佛道相爭史上都佔有重要的一席之地。
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  • 土樓山頂聳立一座磚塔,名寧壽塔。六角五級實心塔,高約十五米。該塔始建於明代,1915年重修,為土樓觀重要文物。
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  • |書名=古樓觀紫雲衍慶集 …聖觀記〉、員半千〈天水尹尊師碑〉、劉同升〈大唐聖祖玄元皇帝靈應碑〉,以及元人所撰〈重修古樓觀宗聖宮記〉、〈清和大宗師尹真人道行碑〉等。所錄歷代名士題詠樓觀之詩文,有王維、儲光羲、盧倫、蘇子瞻、[[尹志平]]等人
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  • #redirect [[樓觀台]]
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  • …,撮掇集成《[[終南山說經台歷代真仙碑記]]》。同時彙集唐人碑傳、元人碑記,編成《[[古樓觀紫雲衍慶集]]》三卷,自撰《[[關尹子後序]]》、《[[古樓觀繫牛柏記]]》、《[[重建會真觀記]]》等均收入集內。
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  • |name=樓觀台道教碑石
    525字节(10个字) - 2012年1月3日 (二) 16:39
  • 土樓山頂聳立一座磚塔,名寧壽塔。六角五級實心塔,高約十五米。該塔始建於明代,1915年重修,為土樓觀重要文物。
    1 KB(15个字) - 2010年1月13日 (三) 13:55
  • 541字节(6个字) - 2012年1月2日 (一) 21:42
  • 672字节(6个字) - 2012年7月26日 (四) 11:29
  • '''宋倫''',字德玄,春秋時期周國洛陽人。據《[[樓觀先師傳碑]]》、《真人碑記》記載,宋倫少時即棲心玄域,喜佩真訣。周厲王時入道,居上樓觀,修煉服餌黃精白朮。後世尊為太清真人。
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  • …318年—329年)師事王先生([[王嘉]]),訥言敏行,機智不張,惟事韜晦。能觀其顏色而識吉凶。常獨潔居,終日危坐。時人呼為小煉師。王先生卒後,隱居樓觀。前秦建元八年(372年)卒。
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  • |書名=古樓觀紫雲衍慶集 …聖觀記〉、員半千〈天水尹尊師碑〉、劉同升〈大唐聖祖玄元皇帝靈應碑〉,以及元人所撰〈重修古樓觀宗聖宮記〉、〈清和大宗師尹真人道行碑〉等。所錄歷代名士題詠樓觀之詩文,有王維、儲光羲、盧倫、蘇子瞻、[[尹志平]]等人
    1 KB(21个字) - 2013年10月3日 (四) 15:12
  • 540字节(6个字) - 2012年7月26日 (四) 11:53
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  • 838字节(6个字) - 2012年7月25日 (三) 14:21
  • '''尹澄''',秦漢時汾陽(今山西陽曲)人,字初默,號尹林子。修道於[[樓觀]],清齋誦經,不雜人事。秦始皇聞其神異,屢詔不就。《[[樓觀先師傳碑]]》、《[[歷世真仙體道通鑒]]》卷九記載,其於[
    583字节(6个字) - 2012年7月13日 (五) 16:59
  • …兩路教門提點。元定宗五年(1250年)賜黃金冠服,加號「同塵洪妙真人」。元世祖中統四年(1263年)還居樓觀。至元三年病逝,享年七十八。事跡載於《[[樓觀先師傳碑]]》、《[[長春道教源流考]]》卷五。
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  • 800字节(6个字) - 2012年7月27日 (五) 16:08
  • …為與佛教相抗衡,該派力主[[老子]]化胡說,成為當時北方道教與佛教辯爭的一個重鎮。樓觀道士的修煉方術以融合各派為特徵,[[符]][[籙]]與丹鼎都有。樓觀派在道教發展史及佛道相爭史上都佔有重要的一席之地。
    2 KB(6个字) - 2009年7月3日 (五) 15:37
  • 620字节(6个字) - 2012年1月2日 (一) 21:41
  • …棄家至樓觀,隸籍為道士。據《[[樓觀先師傳碑]]》、《[[真仙碑記]]》載,師事[[王道義]]。道義卒,雲遊至華陰,師事陸景真人,授以內煉秘法。後返歸樓觀,勵節修行。常誦《[[大洞真經]]》,有通感之靈,相傳出
    924字节(6个字) - 2012年7月26日 (四) 11:38
  • …碑」仍豎於宗聖宮遺址內。《終南山說經臺歷代真仙碑記》即樓觀先師傳碑的錄文。由於《樓觀先師傳》已佚,故此保留了其內容的《終南山說經臺歷代真仙碑記》是研究樓觀台歷史的珍貴資料。收入《[[正統道藏]]》洞神部紀傳類、 *[[樓觀台]]
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  • 675字节(6个字) - 2012年7月25日 (三) 10:33

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