符水

符水，道教符籙派的主要法術，即書符、咒水以驅除疾病、災害等。一般先由道士將「符」書寫好，然後將「符」浸泡於水中，其間念相關咒語以令此「符水」靈驗；之後，再令信衆吞服此「符水」，或由道士將此「符水」向外噴灑，以求奏效。道教認為，符是可以驅神役鬼的天神之秘文，其浸泡于水中則可令水也具有這種功效，故常用此法來為民驅除疾病或災害。東漢太平道曾多用符水為民治病，備受下層民衆歡迎。《三國志》卷八〈張魯傳〉注引《典略》載：太平道之師持「九節杖」爲符祝，教病人叩頭思過，並以符水飲之，「得病或日淺而愈者，則云此人通道，其或不愈，則爲不通道」。後世道士書符咒水以治病，常根據患者病症製成符書，然後以符燒灰之後沖水使人飲之，此稱爲「喝符」。喝符有熱喝、冷喝的方法。符水的煮法又叫煎法，就是把符放在藥壺裏煎煮，煮法有兩種不同的形式：一是只用一張符與白水共煮，有時符水會變色，甚至有藥味；二是加入一些中藥合煮成符水，這種方法常有一定的治病療效。此外，在道教齋醮壇場上，法師常吸符水向外噴灑，認爲此法水有淨壇除穢之功能。

參考文獻

1. 晉‧陳壽：《三國志》，卷八，〈張魯傳〉注引《典略》（北京：中華書局，1959）。
2. 劉仲宇：《道教法術》（上海：上海文化出版社，2002）。