祖師祠堂

来自道教文化中心資料庫
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祖師祠堂,祠祭本門、本宗或本派之創始人(祖師)的地方,其意義在於加強本門宗派的凝聚力。世俗群體或宗教團體皆有這類祠堂,其規模一般都追求盛大堂皇。如山西省永濟縣永樂鎮的永樂宮,原址即為道教全真道所尊的唐代仙人呂洞賓之祠堂,至金元時期方依址興建道觀。蒙古乃馬真後二年(1243年),全真派著名大師潘德沖來此住持,以慶祝皇帝壽誕為名,籌建大純陽萬壽宮,並在蒙古中統三年(1262年)建成三清、純陽、重陽三座大殿和廊、廡、庫、廚等。該宮被稱為全真派的「東祖庭」,至元三十一年(1294年)又增建無極門(正門),泰定二年(1325年)則完成三清殿壁畫。元中期以後,因丘處機被尊為祖師,故又增建丘祖殿。到了各殿裝修、繪塑完成時,已屆元末,工程歷時百年。明清以後,純陽萬壽宮始改稱永樂宮。這座宮觀是集元代建築、繪畫、雕塑諸藝術於一區的重要古建築群,1959年因修建三門峽水庫而被移至山西省芮城縣北郊,並按原狀予以重建。1961年,國務院公佈其為全國重點文物保護單位。

參考文獻

1.康豹(Paul R. Katz)著,吳光正等譯:《多面相的神仙:永樂宮的呂洞賓信仰》(濟南:齊魯書社,2010)。