太初元氣接要保生之論

道藏綜合索引 書　　名：太初元氣接要保生之論 編　　著： 卷　　數：一卷 正統道藏： 字號 涵芬樓本第1107冊 新文豐本第60冊 三家本第36冊 道藏提要：編號1464 中華道藏：四輔真經太清金丹經 第19冊

太初元氣接要保生之論，撰人不詳。似出於唐宋間。一卷，收入《萬曆續道藏》。此書言導引服氣、煉丹養生之道。謂混沌之初，元氣凝而成水。水為丹祖，乃五行之首，萬物之根。煉丹須以此真一之水入於華池，方能交感結胎。又稱此水即黑鉛，其真精號真鉛，長與太陽流珠和合，長養萬物。水中生金。號曰白金，是真水銀，乃還丹根基。採為丹基，行功進道，按「四季八節二十四氣七十二候晝夜百刻」，依法修行導引、吐納、潄咽之術，即可身安體健，除病延年，「久行者仙道不遠也」。

參考資料

• 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第375-376頁。