玉谿子丹經指要

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道藏綜合索引
書  名:玉谿子丹經指要
編  著:李簡易
卷  數:三卷
正統道藏:洞真部方法類 稱字號
涵芬樓本第115冊
新文豐本第7冊
三家本第4冊
道藏提要:編號244
中華道藏:四輔真經太清金丹經
第19冊
 

玉谿子丹經指要,南宋李簡易撰。三卷,收入《正統道藏》洞真部方法類。卷首有景定五年(1264)作者自序,稱其祖玉溪叟(李觀)曾遇呂洞賓劉海蟾、藍元道,本人亦數遇異人指授還丹之道,體驗既久,積稿成書。其書述南宗丹法。內稱:「修煉內丹之道,藥物不過鉛汞二物而已。然當先修人道,以忠孝為本,濟物為先。」又本書卷首有〈混元仙派之圖〉,列舉唐宋內丹派師承譜系,可供研究內丹學宗派源流。〈混元仙派之圖〉以太上老君爲始祖,下列九十餘人,包括紫陽真人張伯端以下南宗諸祖,還有王重陽以下四傳。鍾呂金丹道風行於宋元時期,鍾呂的傳承世系在社會上影響很大,故〈混元仙派之圖〉也列有唐宋鍾呂內丹派師承譜系,第一代鍾離權呂洞賓,後以呂洞賓所傳爲多,有曹國舅何仙姑李鐵拐等。〈混元仙派之圖〉還列有麻衣道者,其下即系以希夷先生陳摶。此書有景定五年(1264年)自序,但〈混元仙派之圖〉列有王重陽以下四傳,說明該圖撰寫時代已至元代,則《玉谿子丹經指要》在金元時期有道門人士的增補。該書末附元至正十四年(1354年)李簡易傳人王珪後記,可證〈混元仙派之圖〉經李簡易弟子增補。三卷大要如下:

  • 卷上為〈悟真篇指要〉,論述九還七返、鼎器、真鉛汞、真土、刀圭、媒人、採取、融結、烹煉、金木交並、水源清濁、溫養、火候、沐浴、脫胎等事項。
  • 卷中有〈長生久視之書〉、〈辨惑論〉、〈丹房法語〉、〈羲皇作用〉等篇。
  • 卷下有《解張紫陽贈自龍洞劉道人歌》、〈規中圖十二字訣序〉、《解純陽真人沁園春並序》、《密語詩》等詩文。
〈混元仙派之圖〉
明代 正統年間(1436-1449年)
《道藏》本


參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第381頁。