The Writ of the Three Sovereigns: From Local Lore to Institutional Daoism

The Writ of the Three Sovereigns: From Local Lore to Institutional Daoism 作者：史德阿夫（Dominic Steavu） 系列：道教研究学术论丛（New Daoist Studies） 出版：夏威夷：夏威夷大学出版社，香港：香港中文大学出版社，2019年 书号：9780824878252

内容简介

本书（《三皇经》：从民间传说到正统道教）由美国圣塔芭芭拉加州大学副教授史德阿夫（Dominic Steavu）经多年研究撰写成书，是迄今唯一一部探究《三皇经》的专著。

《三皇经》又称《三皇文》、《三皇内文》，为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称，作者不详。内容记载鬼神谱系、修道要诀、驱除凶危和劾召鬼神的一些具体操作及符图，以及存思神仙真形之术等。公元四至五世纪期间，这部经籍在中国大部分地方未为人所知，只在江南一带流传，且被视为民间传说。后来陆修静整编经籍，分道经为三洞，将《三皇》系的经文划为洞神部，与洞真部的上清《大洞真经》、洞玄部的《灵宝经》并列。唐代时，因为《三皇经》中含有大量图谶鬼神内容，语涉妖妄，又据说载有“凡诸侯有此文者，必为国王。……妇人有此文者，必为皇后”等文字，唐太宗于是在贞观二十年（646）下令除毁《三皇经》。古本《三皇经》今已佚。明《正统道藏》洞神部方法类收有《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》三卷和《三皇内文遗秘》一卷，皆非古本《三皇经》，但保留了古《三皇经》的某些内容，一般被认为是流传下来的《三皇经》。

本书追踪了《三皇经》从民间传说到归入正统宗教传统的历程。作者首先介绍了这部典籍在四世纪初于江南出现时的社会历史背景，继而阐述书中主要的古代法器、符图，以及内丹图和真形图等其他道教传统要素。公元五、六世纪时，道教的地位逐渐巩固，成为了正统的、有组织的宗教，《三皇经》担当道教入门仪式象征的角色，但亦因其保留了直截了当的官方语调和强烈的政治色彩，最终在七世纪中叶受到朝廷禁制。然而，《三皇经》却以其他方式保存了下来，后来更复兴，影响远至日本。

尽管《三皇经》对道教正统化的发展起著重要的作用，一直很少有人从事此经书的专门研究。其零碎的文字记录和深奥难解的内容令这部经籍过往笼罩在谜团之中。本书清晰地重新建构《三皇经》背后隐藏的历史和神秘内容，并阐明其对中国中世纪宗教发展的贡献。