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|書名=保生要錄
|編著=蒲虔貫
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|正統道藏字號=臨
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|三家本冊數=18
|道藏提要編號=843
|中華道藏分類=四輔真經太清攝養經
|中華道藏冊數=23
}}
'''保生要錄'''，五代後蜀人[[蒲虔貫]]撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞神部方法類。此書論攝養保生之道。分作八門類：養神氣門、調肢體門、論衣服門、論居處門、論藥食門、果類、穀菜類、肉類。作者認為：養生之術「先欲固其正氣」。蓋因喜怒哀樂皆有傷身體，故須調節心情，使心不撓而神不疲，神不疲則炁不亂，炁不亂則身泰壽延矣。其次為調其肢體，行導引按摩，叩齒咽液之術，以便身輕目明，筋節血脈流暢。至於衣服、居處、飲食、藥餌，亦須隨時合度，善於調理。如此則「諸疾不生，遐齡自永矣」。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第352頁。
[[Category: 洞神部方法類]][[Category: 五代道教經典]][[Category: 養生]]
[[en: Essentials for Preserving Life]]
|書名=保生要錄
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'''保生要錄'''，五代後蜀人[[蒲虔貫]]撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞神部方法類。此書論攝養保生之道。分作八門類：養神氣門、調肢體門、論衣服門、論居處門、論藥食門、果類、穀菜類、肉類。作者認為：養生之術「先欲固其正氣」。蓋因喜怒哀樂皆有傷身體，故須調節心情，使心不撓而神不疲，神不疲則炁不亂，炁不亂則身泰壽延矣。其次為調其肢體，行導引按摩，叩齒咽液之術，以便身輕目明，筋節血脈流暢。至於衣服、居處、飲食、藥餌，亦須隨時合度，善於調理。如此則「諸疾不生，遐齡自永矣」。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第352頁。
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[[en: Essentials for Preserving Life]]