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'''太清風露經'''，題無住真人撰。一卷。《[[道藏闕經目錄]]》著錄，通常皆以為已佚，北京圖書館發現藏本，據考證，為元代《[[玄都寶藏]]》刊本。現已收入《[[藏外道書]]》古俠道書類。經文凡十五章，章名分別為自序、名位、大通、姑盈、自石、玄門、玉廬、大總、空穀、誠、洗滌、虛無、辨惑、治病。書中所論為吸風飲露之道。其自序章雲：「夫長生之法其門不一。若乃金石草木采煉有功，神形疲勞，法又不貴。其吸風飲露之道，不離一室，不逾一日。首尾終始，數言便畢。」後面各章述其法，但辭頗隱晦。大抵以鼻口吸引風露，閉氣數息，「似漱非漱，如浴非浴，風以導神，露以潤屋。欲安神而兼屋，習風露而絕穀」，如此可達於「靈源不散身長在」之境。末章載以呵、吹、咽、噓、呼、吸六氣治病之法，似出於唐代。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第346-347頁。
[[Category: 藏外道書]]
[[en: Taiqing fenglu jing]]
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'''太清風露經'''，題無住真人撰。一卷。《[[道藏闕經目錄]]》著錄，通常皆以為已佚，北京圖書館發現藏本，據考證，為元代《[[玄都寶藏]]》刊本。現已收入《[[藏外道書]]》古俠道書類。經文凡十五章，章名分別為自序、名位、大通、姑盈、自石、玄門、玉廬、大總、空穀、誠、洗滌、虛無、辨惑、治病。書中所論為吸風飲露之道。其自序章雲：「夫長生之法其門不一。若乃金石草木采煉有功，神形疲勞，法又不貴。其吸風飲露之道，不離一室，不逾一日。首尾終始，數言便畢。」後面各章述其法，但辭頗隱晦。大抵以鼻口吸引風露，閉氣數息，「似漱非漱，如浴非浴，風以導神，露以潤屋。欲安神而兼屋，習風露而絕穀」，如此可達於「靈源不散身長在」之境。末章載以呵、吹、咽、噓、呼、吸六氣治病之法，似出於唐代。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第346-347頁。
[[Category: 藏外道書]]
[[en: Taiqing fenglu jing]]
