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|三家本冊數=18
|道藏提要編號=823
|中華道藏分類=四輔真經太清攝養經
|中華道藏冊數=23
}}
'''胎息精微論'''，作者不詳。約成書於唐。《通志•藝文略》著錄作三卷。今本一卷，收於《[[正統道藏]]》洞神部方法類。《[[雲笈七籤]]》卷五十八摘錄其章節，文字略有出入。此篇分為三部分。其一胎息精微論，以為「守靜愛炁，全精寶神，道德凝密，魂魄固守」，即可得道。其法以胎息養內炁，又甚講安神含和之修持。其二內真妙用訣。以精炁為生命之本，神生於炁。使神炁相守，則神明而炁和。其三胎息神會七返內丹訣，亦名留精回炁補腦，言胎息內丹之法，云「內丹者，津、水、唾、血、精、腦、炁是也」。其法同於唐代道教流行之內修術。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。
[[Category: 洞神部方法類]][[Category: 唐代道教經典]]
[[en: Discourse on the Subtleties of Embryonic Breathing]]
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'''胎息精微論'''，作者不詳。約成書於唐。《通志•藝文略》著錄作三卷。今本一卷，收於《[[正統道藏]]》洞神部方法類。《[[雲笈七籤]]》卷五十八摘錄其章節，文字略有出入。此篇分為三部分。其一胎息精微論，以為「守靜愛炁，全精寶神，道德凝密，魂魄固守」，即可得道。其法以胎息養內炁，又甚講安神含和之修持。其二內真妙用訣。以精炁為生命之本，神生於炁。使神炁相守，則神明而炁和。其三胎息神會七返內丹訣，亦名留精回炁補腦，言胎息內丹之法，云「內丹者，津、水、唾、血、精、腦、炁是也」。其法同於唐代道教流行之內修術。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第345頁。
[[Category: 洞神部方法類]][[Category: 唐代道教經典]]
[[en: Discourse on the Subtleties of Embryonic Breathing]]