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'''高上玉皇心印經'''，簡稱《心印經》。撰人不詳。約出於唐宋間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此經為四育韻文，全篇僅五十句，論述內丹侈煉之心法。以精、氣、神為上藥三品，宜稱「人各有精，精合其神，神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強名」。又曰：「三品一理，妙不可聽，其聚則有，其散則靈」；「得丹則靈，不得則傾，丹在身中，非白非青」。宋元以來，此經廣為流行。全真道將其列入內修五經，近世道教規定此經為早壇功課必誦經文之一。現存各種刻本和注釋本甚多。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
[[Category: 洞真部本文類]]
[[en: Scripture of the Seal of the Heart of the Jade Emperor]]
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'''高上玉皇心印經'''，簡稱《心印經》。撰人不詳。約出於唐宋間。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部本文類。此經為四育韻文，全篇僅五十句，論述內丹侈煉之心法。以精、氣、神為上藥三品，宜稱「人各有精，精合其神，神合其氣，氣合其真，不得其真，皆是強名」。又曰：「三品一理，妙不可聽，其聚則有，其散則靈」；「得丹則靈，不得則傾，丹在身中，非白非青」。宋元以來，此經廣為流行。全真道將其列入內修五經，近世道教規定此經為早壇功課必誦經文之一。現存各種刻本和注釋本甚多。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第338頁。
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[[en: Scripture of the Seal of the Heart of the Jade Emperor]]