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{{dzindex|書名=太上九要心印妙經|編著=原題仙人張果老述|卷數=二篇同卷|正統道藏分類=洞真部方法類|正統道藏字號=珠|涵芬樓本冊數=112|新文豐本冊數=7|三家本冊數=4|道藏提要編號=224|中華道藏分類=四輔真經太清金丹經|中華道藏冊數=19}}''' 《太上九要心印妙經》 由唐代'''，原題「仙人[[張果老]] 所撰 述」。唐宋書志均無著錄 ， 疑為晚唐北宋道士之作。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部方法類。 簡稱《九要心印經》，屬道教[[內丹]]經書，收入《[[正統道藏]]》洞真部方法類。書中分內丹為三品，以九轉大還丹為上品，認為九轉丹成，每轉各有樞要，即九要： # 第一「真一秘要」，神氣皆煉， [[ 性命雙修 ]] 。 # 第二「橐龠秘要」，心腎為煉養神氣的工具，根本在於以神調氣，以氣定神。 # 第三「三五一樞要」，三五一指三陽、五行、一氣，道本自然，不離一氣。 # 第四「三一機要」，三一指三成一氣，上有神仙抱一煉神之道，中有豐國安民煉氣之法，下有強兵戰勝煉精之術。 # 第五「日魂月魄真要」，日魂月魄指「 [[ 陰陽 ]] 」，日屬陽魂，月屬陰魄，每月上十五日魂守魄，下十五日魄守魂，一時之用，可奪一年之造化。 # 第六「日用五行的要」，日用指神氣相守，聚而不散， [[ 五行 ]] 指心主神，肝主魂，脾主意，腎主志，肺主魄，五行聚而化之丹。 # 第七「七返還丹簡要」，指關閉七竅，視而不見，聽而不聞等。 # 第八「八卦朝元統要」，又稱「八卦還元歸根之道」，八卦中心為坎，腎為離，一陰一陽，一內氣一外氣。 # 第九「九還一氣總要」，九為陽數，還為聚合，一指氣。 這是 其說大略以性命為綱、精、氣、神為藥。認為神氣乃人身之鉛汞，以神調氣，以氣定神，神氣相抱，性命栩固，共成一氣，而生真火；以真火返煉其精，精化為神，神合於道，以返自然，此丹道之要也。又分丹法為神仙抱一煉神合道之法、富國安民煉氣之法、強兵戰勝龍虎交媾之法。又分大丹為內、外二丹，外丹者五穀之氣，內丹者真 一 套服 之 氣 的功夫 ， 認為「其內丹不得外丹則不成，其外丹不得內丹則無主」。本書 較成體系，為隋唐道教服氣理論中的上乘之作，是研究唐代道教內丹的重要文獻。 

# * 卿希泰主編：《中國道教史》（成都：四川人民出版社，1992年），第二卷，第343至350頁。# * 胡孚琛主編：《 [[ 中華道教大辭典 ]] 》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第371 至372 -372 頁。[[Category: 洞真部方法類]][[Category: 內丹]][[Categoryen: 道教經典Marvelous Book of the Nine Essentials Heart Seal of the Most High]]