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道教音樂分為由人聲唱誦的「聲樂」和由樂器、法器演奏的「器樂」兩種形式。道教內部對上述兩種形式有自己的慣有稱謂，稱聲樂形式為「韻」、「韻腔」、「韻子」等；稱器樂形式為「曲牌」、「牌子」等。在以上兩種形式中，因各自的運用場合和接受對象不同， [[ 聲樂 ]] 部分又有「陰韻」、「陽韻」， [[ 器樂 ]] 部分有「正曲」、「耍曲」之分。

== 陰韻與陽 聲樂 ===== 韻 腔 ===韻腔形式有獨唱、齊唱、散板式吟唱等，體裁包括「頌」、「讚」、「步虛」、「偈」等格式。頌、讚、步虛和偈，單一使用時，它是結構短小的分上下句式或起承轉合的四句式歌曲；若將某一曲調配上若干段不同的經文，便可構成大型的更複雜的曲式結構，運用這種一腔多用的組合變化手法，與經文念白、誦經、禹步等合用在法事中，根據法事情節需要，組合串聯各種頌、讚、步虛、偈等道曲，形成既有著千變萬化，卻又萬變不離其宗的聲樂唱誦形式。

=== 陰韻 是 與陽韻 ===「陰韻」為 用於外壇齋醮的 「 韻腔 」 ，多在「賑濟」、「放施食 （焰口） 」等 度幽薦亡 戶外或在齋主家中舉行 的 陰事道場 科範儀式 中 使用 唱誦。其接受的對象包括信眾和看齋的一般民眾 。 「 陽韻 是 」為 用於內壇祀典儀式中的 「 韻腔 」 ，一般在殿堂內部唱誦， 多在「朝聖拜斗」、「祈讓祝福」等陽事 其接受對象主要是持修 道 場中使用 教徒及天靈地祇和各界神明 。

== 正曲與耍曲 器樂 ===== 樂器 ===器樂形式中所使用的樂器，不同的宮觀和不同的流派有所不同。正一道所使用的樂器豐富，吹、拉、彈、打樂器俱全，演奏技法較為高超。全真道所用的樂器主要是打擊樂器（法器），部分宮觀加有少許管弦樂器，演奏形式較為單一，主要用作渲染道場氣氛，及為唱誦韻腔伴奏。

[[Category:道教音樂]][[Category:道教音樂分類與形式]][[en:Classification and Forms of Daoist Music]]