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{{dzindex |書名=黃帝陰符經 |編著= |卷數=一卷 |正統道藏分類=洞真部本文類 |正統道藏字號=昃 |涵芬樓本冊數=27 |新文豐本冊數=2 |三家本冊數=1 |道藏提要編號=31 |中華道藏分類=四輔真經四子真經‧黃帝陰符經 |中華道藏冊數=15 }} '''黃帝陰符經''',簡稱《陰符經》。作者及成書年代歷來眾說紛紜,或以為戰國秦漢之書,或以為北魏[[寇謙之]]撰,黃庭堅、朱熹則稱此經出於唐[[李筌]]之手。綜合各家之說,大體可信為唐以前道家古籍。經文在唐代已有兩種傳本,一本三百餘字,分作三章;一本四百餘字,不分篇章。後世傳本多依違於二者之間。書中繼承發揚[[老]][[莊]]哲學思想,闡發了天人相盜的盜機論以及道教[[神仙]]長生學說。「陰符」的含義為暗合天道,天人合一。書中含有比較豐富的樸素辯證法思想,不僅在道教思想史,而且在中國哲學史上都有一定地位。歷代注本繁多,見解不一。著名者有唐道士[[李筌]]、[[張果]]的《[[陰符經注]]》,南宋朱熹的《[[陰符經考異]]》。後世道教定其為必誦經書,為《玄門功課經》中的主要內容之一。今《[[正統道藏]]》洞真部本文類收入無注本一卷,四百餘字,分作三章,乃後世傳本之一。此經注家甚多,《通志‧藝文略》已著錄三十九家,《正統道藏》所收注本有二十餘家。各家注文或以《陰符經》為兵家權謀之書,或解以道家之言,宋元道士多以內丹功法注經,學者則以儒家性理之說釋之。皆各隨己意,未必合於經旨。原經本意,大抵言天地陰陽運行變化,與人事之間有相生相盜之關係,聖人當觀天之道,執天之行,掌握天人暗合之機,使行為舉動合乎天道,不違自然,則治國養生皆得其宜,可以長久矣。歷代道流儒士多因此經言簡意賅、深有理致而重視之,往往與老莊之書並列。
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