高雄文化院
概说
文化院是一座庙，亦是一间学堂，更是一个服务社会人群的善团体，以道家的哲理为依据，以鸾理为教化渡世的工具，以“敬神不求神”、“问神必有道”、“教育世人”、“培养人才”为宗旨，透过宗教的热忱来实现济世渡人的理想。
沿革
文化院创立于1962年，以集善堂为开基之始，创设人为蔡文先生。蔡先生于高雄市至炎堂获得神灵汶罗清水祖师启示，授“正笔”学成后，便与同修沈石玉、陈天合、郭启彰及黄石珠等人，以集善堂为名，于高雄市新兴区祖师庙创设鸾堂，其时神灵极显，远近皆闻，求教受道者愈来愈多，奠定了文化院的根基。
1963年，将集善堂加冠为文化院，1969年，迁往民生二路四十四号现址。数年后，全体院生集资斥建为四层楼宫殿式建筑为文化院总院。
文化院总院于1974年落成后，经蔡文先生召集，成立管理委员会，向政府登记立案。其后院务日繁，适有院生捐出高雄县大树乡钟铃村将近三甲的山坡地，遂筹建文化院玄华山天坛，经过七年，于1982年落成。1984年完成天坛二座九龙肚之工程。
组织
管理委员会内设主任委员一人、副主任委员二人、委员十二人，常务监察人一人，监察人四人，均由信徒大会选举产生。信徒大会为文化院最高决策机构。院主兼任主任委员之职，对外代表文化院，对内管理院产、督促院务的推行，裁决院务事项，并对信徒大会负责。另编副院主三人、理监事若干人，综理内外行政和教务的进行。
另设宗教研究部、传道布道部、祭典部、慈善会、总务部、圣书出版社、《关系我》杂志社、文化院讯月刊社、进德修丛漫画月刊社等各工作单位处理事务。
教义
以忠、孝为本旨，并以道教行侠义、救人救世的精神，提倡道德、发展人性，训勉全体院生，勿因利己而害人。
文化院院徽的意义
- 五环连结 ── 表示五教联系，必须互助，才能将众生循天理度上彼岸。
- 五环平行 ── 五教平等，没有那一教高于那一教，所以五环没有高低。
- 五环连结的正中央 ── 形同“文”字型，即代表文化院的“文”字。
- 五环连结中的与相叉间有树叶似的型体，其表示树叶散播化育，代表文化院的“化”字。
- 五环一体峨立，谓：五教一体，由五个方位组成，成为院制，即文化院的“院”字。
- 五色意义：黄色代表“中央”，以五行分之，即为“土”，以教别之为“道教”，以五常分为“信”字；青绿色代表“东方”，属木，代为“儒教”，为“仁”字。白色代表西方，属金，代为“释教”，为“智”字；黑色代为北方，属水，代表“耶教”，为“礼”字；红色代为南方，属火，代为“回教”，为“义”字。
建筑及供奉神祇
文化院由总院、五堂及天坛组成。总院是一座四层楼的宫殿式建筑物，是总办公室的所在。一楼供奉孔夫子神位；二楼是扶鸾殿及打坐道场，供奉关圣帝君；三楼供奉观音大士、斗姥天尊及六十太岁；四楼供奉的主祀神，是专擅医术，一生以救世济人为职志的汶罗清水祖师。
宣道
以多样化的形式推广宗教教育，如扶鸾式的教育、与北京大学创办道教研究所、主导成立圣贤研究会、长期开办日语班、国乐团，举办编采研习营、生活美学营、暑期夏令营等。定期举办谥功祭祖，不定期举办超度亡魂、弭灾化劫的活动，组织游鸾团、诵经团、士女团与其它鸾堂交流。另有免费的灵疗定神、义诊、收惊调灵服务。社会服务方面，积极参与救灾及公益活动。
出版刊物
- 《关系我》
- 《文化院讯》
地址
台湾高雄市民生二路44号（886-07-2813436,2821723）