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由来

“高功”之称,古已有之,原是指学问渊博的人。早期道教仪礼比较简单,并无执事高功之称。南朝高道陆修静编的《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中以“法师”之称指称高功。唐五代以后高功之称才在道教仪礼之中广泛使用,直至今日。

职能

《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》称任职法师(即高功),“斯人也,道德内充,威仪外备,俯仰动止,莫非法式。三界所范,鬼神所瞻,关启祝愿,通真召灵,释疑解滞,导达群贤”。唐五代的《金箓大斋补职说戒仪》又称,“高功其职也,道德内充,威仪外备。天人归向,鬼神俱瞻。蹑景飞晨,承颜宣德。惠周三界,礼越众官”。高功当能步罡踏斗,沟通人神,代神宣教,拔度人鬼。在道教醮坛众执事中,高功居于首位,一般均由德高望重的高道担任。他应该熟悉经、忏、科书内容和各种仪范程式,练就做、念、唱、奏多种功夫,在法事中负责道白和领腔。

参考资料

  1. 《太上黄箓斋仪》
  2. 《金箓大斋补职说戒仪》
  3. 《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》