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<div style="border: 1px solid #aaa; background: #fff; padding: 15px 10px 10px 10px;"><small>[[File:9787518800636.jpg|200px]]<br> 孫亦平 :《[[ 東瀛高士 杜光庭大傳]]》。<br> 北京: 宗教文化 出版社 ,2015年8 月。</small>
 
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2016年1月14日 (四) 16:49的版本

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特色條目

呂祖像.jpg

呂喦(或作嵓、巖,字洞賓,號純陽子,以字行世,世稱呂洞賓。呂洞賓師事鍾離權,後曾傳道予劉海蟾王重陽,被全真道尊奉為「北五祖」之一。呂洞賓在民間亦是十分著名的仙真,是民間傳說中「八仙」的其中一位。呂洞賓的靈應聖蹟在宋元兩代均得到官方認可及褒揚。宋徽宗宣和元年(1119年)就曾下詔封呂洞賓為「妙通真人」。在元世祖至元六年(1269年)正月,朝廷褒贈呂洞賓為「純陽演正警化真君」。在元武宗至大三年(1310年),再被朝廷進一步敕封為「純陽演正警化孚佑帝君」。

 

特色條目

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道藏輯要是清代嘉慶年間(1796年-1820年)編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷,以天上二十八宿依次命名,最初是由北京覺源壇(又名第一覺壇)信士蔣元庭(蔣予蒲,1796年-1820年)所編輯及刻印。蔣元庭先後主持刻印過數個版本,它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同,較好的版本收錄的近300部經典中,約三分之二輯錄自《正統道藏》和《萬曆續道藏》,而其餘約三分之一是「藏外」經典,大多數為明清時期新出或新撰的經典。《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典,反映了清代中晚期的道教發展,尤其是當時全真道呂祖道壇的狀況。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了道藏輯要研究計畫,旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的學術研究成果。

 

道經金句

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。 - 《道德經》第八章
 

新書推介

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孫亦平:《東瀛高士:杜光庭大傳》。
北京:宗教文化出版社,2015年8月。
 

精選圖片

Youtang fuzhou nanchengxian magushan xiantan ji.jpg

有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記,是唐代顏真卿(709年-785年)撰文並書寫,一篇有關撫州南城縣(今江西省撫州市南城縣)麻姑山道教活動的碑記。顏真卿是著名楷書書法家,此碑記是他的代表作之一。