雷部五元帅

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由来

雷部五元帅,指的是九天应元雷声普化天尊即雷祖主掌的雷部中五名元帅。雷部中元帅很多,一说雷部有鼓三十六面,各鼓均有一名元帅操持,故有元帅三十六名;一说雷部有催云助雨护法天君二十四名,故有元帅二十四名。雷部五元帅就是常见于道教经籍之中、民间流传最广、在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅,即:邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅。

邓元帅为首

雷部诸元帅中,以邓元帅为首。邓元帅,名忠,传称其“银牙耀目”、“火焰绕身”。《夷坚志补》称“天元考召邓将军”。《铸鼎馀闻》引明《常熟私志》称“律令大神邓元帅”,当系职掌雷部律令考召之意。

雷精毕元帅

毕元帅,原名田华。据《三教源流搜神大全》,田华原系雷精,藏地中,寄胎于田间,得千年石钟乳气而生。出生时,白昼晴空霹雳,火光照天,风雨骤至。大蛇围其外,群蜂以哺。及长,因田为田,指华为毕,修炼于漉泸岩下。女娲补天不成,毕元帅助水火之精,声吼天地,乃塞天漏。又炼五色火雹风雷阵,助黄帝击死蚩尤,被拜为龙师。玉帝封以雷门毕元帅之职,敕掌十二雷庭,助玄天上帝诛瘟役鬼,上管天地潦涸,下纠群魅出没,中击不仁不义等等。

掌事刘天君

刘天君,名后,东晋时人。生于岷江渔渡中,幼时落波心而不死。因贫,送于罗真人为侍读,因精于五雷掌诀,能招风捉雨,随叩即应,济民助国。是年东京大旱,皇帝祷于刘天君祠,果有大雨。时秋大稔。皇帝敕命其为“立化慈济真君”。玉皇大帝亦命刘天君职掌雷部王府的各种事务。

雷斋辛元帅

辛元帅,原名辛兴,字震宇,雍州人。据《三教源流搜神大全》,雍州地界有神雷山。辛兴之母即为神雷山霹雳破胆而死。辛兴抱母尸而哭。雷神感其至孝,变化为道士而谢罪,并赠辛兴十二火丹以啖之。辛遂易形,妖其头,喙其嘴,翼其两肩,左执尖,右持槌,脚踏五鼓。玉皇大帝封其为元帅,与毕元帅“共五方事,往来行天,翦幽冥中邪魔鬼恶”。传说六月十五日为辛元帅神诞之日,奉祀雷神的道教徒于是日茹素,称为“雷斋”,以祈神佑。

金刀庞元帅

庞元帅,原名庞乔,字长清。据《三教源流搜神大全》,庞乔家境贫困,世为驾渡之工。但庞乔心行善良,对往来渡客无不平等,救人急难。玉皇大帝闻其至孝至诚,敕为混气元帅,手执金刀,唯天门之出入是命,以降阴魔,除旧恶,秋毫不爽。

奉祀

一些大道观常有设天将殿堂,供奉雷部元帅或其他天将。其中由于各地道教徒的地方文化历史背景的差异,因此供奉元帅之名号以及数量可能有所不同。但是以雷部元帅作为护法神灵,救难神灵祈求确是一致的。

参考资料

  1. 《铸鼎馀闻》
  2. 《三教源流搜神大全》