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隋唐道教服元氣的方法
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在隋唐道教的服氣思想中非常強調服元氣、內氣和內元氣,即要求人們保持自身體內的元氣勿泄,惜精握固,以求長生。因為人稟一元之氣而生成,元氣為人之本根,守住此本根,則可得道,而堅守本根的方法就是服元氣、內氣。《尹真人服元氣術》說:「夫人身中之元氣,常從口鼻而出,今制之令不出,便滿丹田,丹田滿即不飢渴,不飢渴蓋神人矣。是故人之始胎,不飲不啄,故無出入息,即元氣復,元氣復即長生之道機也」。能夠使元氣不泄露到人體之外,如人之胎兒狀態,便得到長生之道的契機。可見服元氣或內氣的一個總的方法或者說總原則就是保守自身元氣,令之勿泄。
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隋唐道教服元氣的方法
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