道门语要

《道门语要》，道教语录类典籍。道教之语录，指道门中祖师或其他著名内丹家讲道、授徒、传经、解惑的言论，一般由其门徒记录成书。《道门语要》是清朝江西人黄裳之语录，属道教内丹中派的代表著作之一。中派始于元代，由《中和集》作者全真道士李道纯开创，因其丹法以“守中”为要而得名。《道门语要》共十四章，除最后两章〈训及门语录〉与〈励及门语〉讲述有关修炼的一般要求外，其馀各章多就内丹修炼过程中的具体问题进行了深入阐述，如其篇名为：〈探性命之原〉、〈论精炁神之实〉、〈见性量之大〉、〈言立命之要〉、〈详守中采取之义〉、〈运小周天之法〉、〈行大周天之功〉、〈重炼虚之学〉、〈明修炼之序〉、〈明炼已之功〉、〈明火药之功用〉、〈论人及早修持〉。该书有关内丹修炼的种种论述不乏新意，如〈见性量之大〉论“性”即“太虚中虚无湛寂之妙”，即所谓“道”。其体则有仁义礼智之性，其用有恻隐羞恶辞让是非之情，存之于内则为寂然不动之中，发之于外则为感而遂通之和。又如〈详守中采取之义〉以为守中即是“心无所系、神无所依”等，并将内炼功法归结为守中一法，这种方法也叫作“中黄直透”。总之，《道门语要》层次分明、条理清楚、通俗易懂、简明扼要，可视为中派内丹理论的概述。作者黄裳的其它著作还有《乐育堂语录》、《道德经注释》等，现与《道门语要》一同收录于《藏外道书》中，并多有现代人的注释版本。

参考文献

1. 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。
2. 清．黄元吉著，蒋门马校注：《黄元吉文集：道德经讲义、乐育堂语录》（北京：宗教文化出版社，1995）。