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道教從一開始形成,就從事或參與葬禮。以後道門葬禮,或者說道教對葬禮的參與,成為中國民俗的一部分。中國人重視養生送死。儒家所說的慎終追遠,就是重視死亡與追念先祖的連接,要求通過一定的儀式加以表現,也加以強化其間的觀念。儒家的禮儀,比較具備理性色彩,而民間以及上層社會,都有一些帶有宗教性的儀式。其中主要是讓亡靈得到安寧,同時要人鬼分途,死亡的陰影不再籠罩活人,保証活人的平安。同時,古人又重視死者的亡靈能夠上天堂,與諸神和先祖同在。西漢文帝時下葬的馬王堆漢墓出土的帛畫中,有引導婦人即墓主過一橋走向天堂,前有一人奉獻一盤,盤中盛金丹的場景,可見當時人已經將亡靈昇天與方士(即道教的前身)的燒煉金丹、服食成仙的觀念結合在一起。這些都是後來道教葬禮形成的重要觀念基礎。
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