道袍

道袍，道教徒所穿长袍之泛称，既可以在平日穿著，也可以在举行斋醮科仪时穿用。道教服饰自南朝陆修静以后形成定制，如《太平御览》卷六十五引《传授经》说：陆修静“对上下接，谓之俯仰之格，披、褐二服也。”“披”即披肩，又作“帔”。“褐”即是“袍”。这种道教徒穿在外面的长袍可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种，大都肥大宽松，各有不同的穿著场合，其色彩、样式都含有不同的寓意。例如，大褂一般为蓝色，袖宽一尺四寸，袖长随身，是最普通一种道袍，用于道教徒日常生活穿著。得罗则是参加宗教活动的礼服，只有冠巾成为正式道士以后才能穿用，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。戒衣为黄色黑边，袖宽二尺四寸，袖长随身，黄色属土，代表“道化万物，参赞化育”，只有在受戒的时候才穿。以上三种道袍的衣襟都是大襟。法衣又称“天仙洞衣”，是对襟长袍，上面有金丝银丝绣的各种道教的吉祥图案如龙凤、宝塔、仙鹤等，多在举行大型斋醮科仪时由道场内的高功穿。另外，在宗教大典上，方丈多穿紫色的法衣。花衣又称班衣，也是法衣的一种，其图案相对简洁，在上殿和举行斋醮科仪时由众经师穿用。衲衣也称衲头，大襟，粗布缝制，过去云游道士在野外打坐时可以用来御寒，现在已经很少见到。此外，也有说法以为，道袍专指得罗（得音朵）。明代王世贞《觚不觚录》则说：道袍乃古代燕居时候的服饰，腰中间断、以一线道横贯者称“程子衣”，无线道横贯者则称“道袍”，又名“直掇（裰）”。

参考文献

1. 田诚阳：〈道教的服饰〉，《中国道教》，1994年第1-2期。
2. 闵智亭：《道教仪范》，中国道教学院编印。