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在前代的基礎上，唐代繼而大規模集結道經、編纂道藏。如前述，在唐弘道元年，道士王懸河曾在成都立《道藏經序碑》，而從敦煌遺書發現唐高宗所撰的《[[一切道經序]]》表明，當時應有名《[[一切道經]]》的道經匯編。唐玄宗即位不久，敕道士史崇玄等與昭文館、崇文館學士，據長安京中藏內見在經書2千餘卷，修成《[[一切道經音義]]》。《正統道藏》太平部收有《[[一切道經音妙門由起]]》。
====三洞瓊網====
開元年間（713年－741年），唐玄宗又發使搜訪道經，纂修成藏，目曰《三洞瓊綱》，後人用以指稱此藏本身，總計3744卷<ref>見《文獻通考》卷224引《宋三朝國史志》</ref>（一說5700卷<ref>見《 [[ 道藏尊經歷代綱目 ]] 》</ref>，一說7300卷<ref>杜光庭刪《太上黃籙齋儀》卷52</ref>）。天寶七年（748年），詔令繕寫分送各地。
天寶十四年（755年）爆發安史之亂，長安、洛陽兩京秘藏多遭焚燬。上元年間（760年－761年），所收經籙6千餘卷。大曆年間（766年－779年），道士申甫搜尋道經，於京中繕寫，至7千卷。<ref>見杜光庭《太上黃籙齋儀》卷52</ref>。及至黃巢之亂，「靈文秘軸，焚蕩之餘，散無統紀」，當時有道士神隱子「收拾餘燼，復為三洞經」，但再經五代變亂，「篇章雜揉」<ref>見《道藏尊經歷代綱目》</ref>。
