道教与北京宫观文化
跳到导航
跳到搜索
|
道教与北京宫观文化
|
《道教与北京宫观文化》，佟洵、王新蕊、孙勐、罗飞、张云江、傅佩英、李长红编著，北京宗教文化出版社2008年1月出版。
内容简介
本书从北京道教产生的渊源说起，分述了北京道教近两千年的发展史，继而对北京道教种种独特的文化、民俗现象，如各种节日、丧葬、饮食、服饰、庙会等进行了翔实而生动地描述。该书本著“立足现代社会，梳理历史衍变”的原则，以北京地区道教宫观为切入点，从北京道教演进历程、北京道教宫观和著名道士以及道教碑刻四个方面，全面展示了北京道教的历史风貌，并深刻揭示了北京道教自身形成与发展的规律。
目录
- 序一 黄信阳
- 序二 南昌祺
- 序论 佟洵
- 第一章、北京道教的演进历程
- 第一节、道教产生的历史条件
- 一、道教产生的思想渊源
- 二、道教产生的社会背景
- 第二节、道教的历史渊源以及早期道教的形成
- 一、道教的历史渊源
- 二、早期道教的形成
- 第三节、北京道教
- 一、汉魏时期道教在北京地区的初传
- 二、北朝时期北京地区的道教¨
- 三、隋唐时期北京地区的道教
- 四、辽金时期北京地区的道教¨
- 五、元朝时期北京地区的道教
- 六、明清时期北京地区的道教
- 七、民国以来北京地区的道教
- 第四节、北京道教文化
- 一、北京道教礼仪
- 二、北京道教丧葬
- 三、北京道教饮食
- 四、北京道教服饰
- 五、北京道教院校
- 六、北京道教主要期刊
- 七、北京道教庙会
- 第一节、道教产生的历史条件
- 第二章、北京的道教宫观
- 道教全真第一丛林 —— [[北京白云观|白云观]]
- 华北地区道教正一派第一大丛林 —— 东岳庙
- 北京市道教协会所在地一 —— 吕祖宫
- 昔日旮旯庵，如今桃源观
- 机缘巧合，应运而生 —— 昌平青龙观
- 京西古道有重宝 —— 门头沟三家店龙王庙
- 房山佛子庄黑龙潭龙神庙
- 全顶之上的娘娘庙 —— 妙峰山碧霞元君庙
- 京东丫髻山
- 环绕京城的碧霞元君庙 —— “五顶”娘娘庙
- 万园之园中的碧霞元君庙 —— 广育宫
- 京东峨眉山兴隆观
- 蓝靛厂的老公庙 —— 立马关帝庙
- 皇家武夫子庙 —— 白马关帝庙
- 京城九门关帝庙之首 —— 正阳门关帝庙
- 永定河畔的关帝庙 —— 关帝庙铁锚寺与琉璃渠关帝庙
- 帝京的守护神 —— 都城隍庙
- 深宫秘院中的宫观 —— 故宫城隍庙
- 与大兴县衙署并立的城隍庙 —— 大兴县城隍庙
- “禁城西北名朝天，重檐巨栋三千间” —— 朝天宫
- 元世祖敕建玄教的首脑机关 —— 崇真万寿宫
- 玉振全声，再颂太平 —— 天坛神乐署
- 太监总管刘承印的养老之所 —— 宏恩观
- 永定河畔的治水庙 —— 大王庙
- 通州红孩儿庙
- 御用斋宫 —— 大高玄殿
- 赐乌全兴宝藏 —— 圈门窑神庙
- 皇家真武庙 —— 显佑宫
- 统管道教的政府宫观 —— 广福观
- 因太监生祠改建的药王庙 —— 南药王庙
- 紫禁城外的皇家风神庙 —— 宣仁庙
- 皇家奉云神，百姓祈丰年 —— 凝和庙
- 北京中轴线上的道教建筑 —— 钦安殿
- 朝阳门内三官庙 —— 大慈延福宫
- 京戏第一过街楼 —— 三官阁过街楼
- 什刹海畔的火神庙 —— 地安门火德真君
- 纳兰氏的家庙 —— 海淀上庄东岳庙
- “南观北庙两重天” —— 房山圣莲山道场
- 第三章、北京地区的高道
- 后记
