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→第十期（2018年）
'''《道教研究學報：宗教、歷史與社會》'''是由[[香港中文大學道教文化研究中心]]與[[法國遠東學院]]合 辦 作出版 的 專業 國際 學術期刊 ，主要刊發學術論文、書評、專題研究近況等 。 本 學報 由香港 宗旨是為 中 文大 外 學 出版 者提供一個發表最新道教研究成果的園地，題材包括道教歷史及其在地方 社 出版和全球 會上的 發 行 展、田野考察以及文獻研究等 ， 現時 務求引起廣泛的學術討論。該期刊 每年出版一期 ， 及 包 括 含 電子版 ，並收錄中英文論文 。
== 架構=='''學報總監'''：Verellen, Franciscus [[傅飛嵐]]、[[黎志添]] '''總編輯'''：黎志添 '''書評編輯'''：Mozina, David 莫達夫、[[謝世維]] '''編輯委員'''：Bokenkamp, Stephen [[柏夷]]、Goossaert, Vincent [[高萬桑]]、Katz, Paul R. [[康豹]]、[[劉迅]]、Palmer, David A. [[宗樹人]]、[[王見川]]、[[王宗昱]]、[[游子安]] '''顧問委員'''：Barrett, Tim 巴瑞、[[陳耀庭]]、Dean, Kenneth [[丁荷生]]、[[蜂屋邦夫]]、Kleeman, Terry [[祁泰履]]、[[小林正美]]、Kohn, Livia [[科恩]]、Lagerwey, John [[勞格文]]、[[李豐楙]]、[[森由利亞]]、[[麥谷邦夫]]、[[卿希泰]]、Schipper, Kristofer [[施舟人]]、Sivin, Nathan [[席文]]、Verellen, Franciscus 傅飛嵐、Von Falkenhausen, Lothar 羅泰、[[余國藩]]<br>==各期 目錄==
===第一期（2009年）===
*Ursula-Angelika Cedzich （ [[ 蔡霧溪 ）：The Organon of the Twelve Hundred Officials and Its Gods（ ]]： 《千二百官儀》及其神祇 ）*Monica Esposito （ [[ 莫尼卡 ）：The Daozang Jiyao Project: Mutations of a Canon（]]：[[道藏輯要]]研究計劃：一部道藏的變遷 ）*謝聰輝：《[[ 玉皇本行集經]] 》出世的背景與因緣研究*李志鴻：《[[上清骨髓靈文鬼律]]》與[[ 天心正法]] 的齋醮儀式*蕭進銘：[[全真道 ]] 龍門宗]][[ 伍柳法脈]] 在台傳承的調查研究 ─ ─以陳敦甫一系為核心
*朱越利：[[呂洞賓]]、[[劉海蟾]]等北宋參同清修內丹家
<br>
===第二期（2010年）===
* Barbara Hendrischke [[芭芭拉‧亨德施克]]：Early Daoist Ideas on Political Practice: How to Select and Control Government Officials
* Terry Kleeman 祁泰履：Authority and Discipline in the Early Daoist Church
* James Robson [[羅柏松]]：The Institution of Daoism in the Central Region （Xiangzhong）of Hunan
* Christine Mollier [[穆瑞明]]：Iconizing the Daoist-Buddhist Relationship: Cliff Sculptures in Sichuan during the Reign of Tang Xuanzong
*[[[尹翠琪]]：道教版畫研究：大英圖書館藏《[[玉樞寶經]]》四註本之年代及插畫考
*[[吳真]]：華北地方社會中的全真道士：以[[華山法派]]賡續與公共廟宇經營為中心
*[[志賀市子]]：地方道教之形成：廣東地區[[扶鸞]]結社運動之興起與演變（1838-1953）
<br>
===第三期（2011年）===
* Nathan Sivin 席文：Health Care and Daoism
* Luk Yu-ping 陸於平：Picturing Celestial Certificates in Zhengyi Daoism: A Case Study of the Ordination Scroll of Empress Zhang（1493）
*[[許蔚]]：〈如意丹方〉與[[淨明道]]醫藥傳統的生成
* Stephen Jones：Yinyang: Household Daoists of North China and Their Rituals
<br>
===第四期（2012年）===
* Elena Valussi：Printing and Religion in the Life of Fu Jinquan: Alchemical Writer, Religious Leader and Publisher in Sichuan
* Barbara Hendrischke 芭芭拉‧亨德施克：Religious Ethics in the Taiping jing: The Seeking of Life
*汪桂平：金代[[全真道]]初傳東北考
'''城市道教專輯'''
*黎志添：現代都市中道教廟宇的轉型—從村廟到道觀：以廣州市泮塘鄉[[仁威廟]]為個案
*韓松濤：玉皇山道教近代以來之變遷
*孔令宏：民國時期杭州的道教組織
*梅莉：從民國年間漢口的四次登記看地方政府對[[火居道士]]的管理
'''檔案研究'''
*[[郭武]]：關於牛津大學圖書館藏瑤族文獻的調查報告
<br>
===第五期（2013年）===
'''論文'''
* Gilles Boileau：The Sage Unbound: Ritual Metaphors in the Daode jing
* Vincent Goossaert 高萬桑：The Local Politics of Festivals in Hangzhou, 1850-1950
*趙衛東：河南濟源[[全真道]]宗派傳承考
*陶金：蘇州《大洞無上九極天仙傳戒科儀》初探：一個清代北京與江南文人乩壇交互影響的案例
*謝聰輝：正一經籙初探—以臺灣與福建南安所見為主
'''書評'''
* Maggie C.K. Wan 尹翠琪：Picturing the True Form: Daoist Visual Culture in Traditional China, by Shih-Shan Susan Huang
* Mark Meulenbeld [[梅林寶]]：The Ming Prince and Daoism: Institutional Patronage of an Elite, by Richard G. Wang
* Joshua Capitanio：Signs from the Unseen Realm: Buddhist Miracle Tales from Early Medieval China, by Robert Ford Campany
* Gil Raz[[李福]]：Empowered Writing: Exorcistic and Apotropaic Rituals in Medieval China, by Stephan Peter Bumbacher
* Ori Tavor：The Emergence of Daoism: Creation of Tradition, by Gil Raz
* Mark Meulenbeld 梅林寶：The Religious Question in Modern China, by Vincent Goossaert and David Palmer
*[[高振宏]]：吳真著，《[[為神性加注：唐宋葉法善崇拜的造成史]]》
*謝世維：The Heavenly Court Daoist Temple Painting in China, 1200-1400, by Lennert Gesterkamp
*[[酒井規史]]：[[李志鴻]]著，《[[道教天心正法研究]]》
*[[蕭進銘]]：郭武著，《[[丘處機學案]]》
<br>
===第六期（2014年）===
'''特輯：此命可改乎？道教的命運觀'''
* Barbara Hendrischke 芭芭拉‧亨德施克：Options for Molding Ming (Fate) in the Scripture on Great Peace
* Robert Ford Campany：The Sword Scripture: Recovering and Interpreting a Lost 4th-Century Daoist Method for Cheating Death
* Terry F. Kleeman 祁泰履：The Performance and Significance of the Merging the Pneumas (Heqi) Rite in Early Daoism
* Michael Stanley-Baker：Drugs, Destiny, and Disease in Medieval China: Situating Knowledge in Context
* Fabrizio Pregadio：Destiny, Vital Force, or Existence? On the Meanings of Ming in Daoist Internal Alchemy and Its Relation to Xing or Human Nature
* Vincent Goossaert 高萬桑：Modern Daoist Eschatology: Spirit-Writing and Elite Eschatology in Late Imperial China
* Stephen R. Bokenkamp 柏夷：Research Note: Buddhism in the Writings of Tao Hongjing
'''論文'''
* Xun Liu 劉迅：Physicians, Quanzhen Daoist, and Folk Cult of the Sage of Medicine in Nanyang, 1540s-1950s
'''研究綜述'''
*謝一峰：南宋道教研究述評
'''書評'''
* Yuria Mori 森由利亞：Ritual Words: Daoist Liturgy and the Confucian Liumen Tradition in Sichuan Province, by Volker Olles
* Michael Stanley-Baker：Declarations of the Perfected. Part One: Setting Scripts and Images into Motion, by Thomas E. Smith
*許蔚：謝聰輝著，《[[新天帝之命：玉皇、梓潼與飛鸞]]》
*[[張超然]]：謝世維著，《[[大梵彌羅：中古時期道教經典當中的佛教]]》
*許蔚：[[蓋建民]]著，《[[道教金丹派南宗考論：道派、歷史、文獻與思想綜合研究]]》
*李龢書：劉屹著，《[[敦煌道經與中古道教]]》
<br>
===第七期（2015年）===
'''特輯：呂祖道經與清代乩壇'''
* Daniel Burton-Rose：A Prolific Spirit: Peng Dingqiu’s Posthumous Career on the Spirit Altar, 1720–1906
* Jihyun Kim [[金志炫]]：The Invention of Traditions: With a Focus on Innovations in the Scripture of the Great Cavern in Ming-Qing Daoism
* Elena Valussi：The Transmission of the Cult of Lü Dongbin to Sichuan in the Nineteenth Century, and the Transformation of the Local Religious Milieu
*[[丸山宏]]：清朝道光年間金蓋山呂祖道壇所創造之經典初探：以《玉清贊化九天演政心印集經》、《玉清贊化九天演政心印寶懺》為中心之探討
*謝聰輝：明清《玉皇本行集經》中呂祖降誥研究
*志賀市子：清末民初嶺南地區的呂洞賓信仰之地方化：以聖地與經書為探討中心
'''論文'''
* Richard G. Wang [[王崗]]：Liu Yuanran and Daoist Lineages in the Ming
*山田俊：「安樂法」小考
'''書評'''
* Gareth Fisher：Religion in China and Its Modern Fate, by Paul R. Katz
* David A. Palmer 宗樹人：Aux portes du ciel: La statuaire taoïste du Hunan: Art et anthropologie de la Chine, by Patrice Fava
* Elena Valussi ：Creative Daoism and Facets of Qing Daoism, by Monica Esposito
* Tobias Benedikt Zürn：The Huainanzi and Textual Production in Early China, edited by Sarah A. Queen and Michael Puett
*謝聰輝：[[劉仲宇]]著，《[[道教授籙制度研究]]》
<br>
===第八期（2016年）===
'''道門生活：敘述與實踐'''
*前言：Franciscus Verellen and Vincent Goossaert
'''道門生活敘述'''
* Stephen R. Bokenkamp 柏夷：Sisters of the Blood: The Lives behind the Xie Ziran Biography
* Mark Meulenbeld 梅林寶：Daoist Modes of Perception: “Registering” the Living Manifestations of Sire Thunder, and Why Zhuang Zi is Relevant
* Wilt L. Idema：Narrative daoqing, the Legend of Han Xiangzi, and the Good Life in the Han Xiangzi jiudu Wengong daoqing quanben
'''道教戒律與實踐'''
* Terry Kleeman 祁泰履：Cultivating Conduct and Establishing Merit: Pursuing the Good Life in Early Daoism
* Franciscus Verellen 傅飛嵐：Lu Xiujing (406–477) on Daoist Practice: Ten Lessons in The Way and its Virtue
* Yuria Mori 森由利亞：Tracing Back Wang Changyue’s Precepts for Novices in the History of Daoism
* Brigitte Baptandier [[貝桂菊]]：Writing as a Threshold between the Worlds: Glyphomancy in China
'''書評'''
* James A. Benn：Demonic Warfare: Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel, by Mark R. E. Meulenbeld
* Adeline Herrou：Quanzhen Daoists in Chinese Society and Culture, 1500–2010, edited by Xun Liu and Vincent Goossaert
*張鵬：柏夷著，《[[道教研究論集]]》
*[[曹凌]]：[[姜守誠]]著，《[[出土文獻與早期道教]]》
<br>
===第九期（2017年）===
'''論文'''
*Lennert Gesterkamp：The Synthesis of Daoist Sacred Geography: A Textual Study of Du Guangting’s Dongtian fudi yuedu mingshan ji (901)
*李靜：《[[高道傳]]》輯考
*賀晏然：晚明南京道教格局的形成―― 以《金陵玄觀志》為中心的考察
*黎志添：《[[太乙金華宗旨]]》的淨明源頭：清初常州[[呂祖]]乩壇信仰與[[淨明派]]的關係
*許蔚：辛天君法與混元道法的構造
*祝逸雯：上海正一道教過關儀式初探
*吳偉明：近世日本[[關帝]]信仰初探
'''書評'''
*Mark Csikszentmihalyi：Celestial Masters: History and Ritual in Early Daoist Communities, by Terry F. Kleeman
*李龢書：[[王皓月]]著，《[[析經求真：陸修靜與靈寶經關係新探]]》
*[[蔣馥蓁]]：[[姜守誠]]著，《[[中國近世道教送瘟儀式研究]]》
<br>
===第十期（2018年）===
'''論文'''
*Bony Schachter：Master Zhou Xuanzhen, The Editorial History of the Jade Slips of Great Clarity and Ming Quanzhen Identity
*劉苑如：嵩山受璧／長安開霸——劉裕英雄試煉與創業神話敘述
*劉陶：宋代道教「水火煉度」研究――以行煉方式為中心的考察
*陸晶晶：扶乩信仰對清代道教醫學的推動與影響――以《醫道還元》為中心的研究
'''書評'''
*洪長成：[[程樂松]]著，《[[身體、不死與神秘主義：道教信仰的觀念史視角]]》
*曹凌：[[劉屹]]著，《[[六朝道教古靈寶經的歷史學研究]]》
*張鵬：劉祖國著，《[[魏晉南北朝道教文獻詞匯研究]]》
<br>
==相關條目==
*[[道教雜誌及學術期刊列表]]
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==參考資料==
*[http://dao.crs.cuhk.edu.hk/ch/drhs_index.html 《道教研究學報：宗教、歷史與社會》]
[[Category:道教學術期刊]]
