“道德真經藏室纂微篇(陳景元)”的版本间的差异

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'''道德真經藏室纂微篇''',注解《[[道德經]]》的典籍,[[陳景元]]編撰,約成書於宋神宗熙寧五年(1072),刊行於寶祐戊午年(1258年)。書凡十卷 ,其中《德經》五卷、《道經》,收於《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。此書采摭諸家舊解,益以己見,但引文多不詳出處。不過,《正統道藏》中所收薛致玄的《道德真經藏室纂微篇開題科文疏》和《道德真經藏室纂微手 》卻標明了陳景元《道德真經藏室纂微篇》中引文的出處,不僅著出篇名,而且略疏大義,可以作為參考。此書對《道德經》的解釋大體上是以自然為體、道德為用,其說以重玄為宗旨,並多取用嚴君平、孫登的觀點,是研究宋代道教思想的重要資料。
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''' 道德真經藏室纂微篇 ''',注解《[[道德經]]》的典籍,[[陳景元]]編撰,約成書於宋神宗熙寧五年(1072 ),刊行於寶祐戊午年(1258年)。書凡十卷,其中《德經》五卷、《道經》,收於《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。此書采摭諸家舊解,益以己見,但引文多不詳出處。不過,《正統道藏》中所收薛致玄的《[[ 道德真經藏室纂微篇開題科文疏 (薛致玄)]] 》和《[[ 道德真經藏室纂微手 抄(薛致玄)]] 》卻標明了陳景元《道德真經藏室纂微篇》中引文的出處,不僅著出篇名,而且略疏大義,可以作為參考。此書對《道德經》的解釋大體上是以自然為體、道德為用,其說以重玄為宗旨,並多取用嚴君平、孫登的觀點,是研究宋代道教思想的重要資料。
 
==參考資料== 
 
==參考資料== 
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第317頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第317頁。
 
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2016年1月8日 (五) 15:04的最新版本

道藏綜合索引
書  名:道德真經藏室纂微篇(陳景元)
編  著:陳景元
卷  數:十卷
正統道藏:洞神部玉訣類 俗難字號
涵芬樓本第418-420冊
新文豐本第22冊
三家本第13冊
道藏提要:編號709
中華道藏:四輔真經道德真經
第10冊
 

《道德真經藏室纂微篇》,注解《道德經》的典籍,陳景元編撰,約成書於宋神宗熙寧五年(1072年),刊行於寶祐戊午年(1258年)。書凡十卷,其中《德經》五卷、《道經》,收於《正統道藏》洞神部玉訣類。此書采摭諸家舊解,益以己見,但引文多不詳出處。不過,《正統道藏》中所收薛致玄的《道德真經藏室纂微篇開題科文疏(薛致玄)》和《道德真經藏室纂微手抄(薛致玄)》卻標明了陳景元《道德真經藏室纂微篇》中引文的出處,不僅著出篇名,而且略疏大義,可以作為參考。此書對《道德經》的解釋大體上是以自然為體、道德為用,其說以重玄為宗旨,並多取用嚴君平、孫登的觀點,是研究宋代道教思想的重要資料。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第317頁。