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道家的根本道論與道教的心性學

道家的根本道論與道教的心性學

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作者:張廣保
系列:道教研究自選集叢書
出版:成都:巴蜀書社,2008年。
書號:9787807522270
 

《道家的根本道論與道教的心性學》,張廣保著,成都巴蜀書社2008年出版。

內容簡介

《道家的根本道論與道教的心性學》收錄作者在各種學術刊物中公開發表的、與道教研究相關的學術論文共19篇。至於作者出版的學術專著,考慮到圖書館中已有收藏,這次就不予收錄。這些文章多少都與道家、道教的核心理論諸如道論、心性論、內丹學有關。如果從1988年發表於《中國哲學與文化》的第一篇《道與中國哲學的自然智慧》(原名《道·自然·文化》)算起,時間跨度正好二十年。正如目錄所示,本選集是圍繞著「根本道論」、「心性論」、「內丹道與易道」、「全真教研究」四大論題結集的。我之所以這麼區分並非刻意為之,而是這二十年來,我在道教領域的研究工作基本上就是圍繞著這幾個主題展開的。《道與中國哲學中的自然智慧》(1988)、《道家道論的哲學詮釋》(《詮釋與建構》,北京大學出版社,2001)、《原始道家道論的展開一一道家形而上的夢論與生死論》(《中國哲學史》2002年第3期)和《從道家的根本道論到道教的內丹學》(《道家文化研究》第二十一輯,2006)等四篇論文,反映了作者長達二十年對道家、道教根本道論及其與生死觀、內丹解脫論的思考。顯然,作者的意圖是通過理論詮釋打通隱含於道家道論與道教旨在以生命超越為目標修煉術 ——內丹術之間的理路。學術界有一種流傳頗廣的說法,以為在道家、道教之間,其基本精神存在著斷裂。持這一觀點的人認為道教關注肉體生命、重視齋醮科儀甚至熱衷於神靈崇拜等行為乃是一種悖道的舉措,是與原始道家尤其是莊子主張通過精神修煉以契證道體、獲得精神解脫的思想背道而馳。