道君

来自道教文化中心資料庫
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道君,是道教对最其所崇拜的神明的称呼。道教在历史上所尊崇的“道君”也有过多位。例如,道教的三清尊神皆分别有过“道君”之号,例如元始天尊又称“虚皇道君”。在道教发展的早期,“太上道君”又称“灵宝天尊”、“灵宝道君”、“上清大帝”等,其名称在上清派中最早叫“太上玉晨大道君”、“太清大道君”。梁陶弘景编《洞玄灵宝真灵位业图》,其第二中位为“太上玉晨玄皇大道君”,第四中位之二为“上皇太上无上大道君”。至《上清众经诸真圣秘》,仍分别列“玉晨太上大道君”和“太清大道君”为两位神。在灵宝派中,太上大道君亦有道君之名,如《元始无量度人上品妙经四注》卷一说灵宝天尊即太上大道君。《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷一说玉晨大道君为灵宝教主,是元始天尊的弟子,是太微天帝之师,受灵宝上品度人之道。《元始无量度人上品妙经通义》卷二说灵宝乃道君之号,“道君名经宝,以诸经皆由道君演说也”。在道教宫观三清殿中,太上道君塑像居左位,大多手捧如意。宋代皇帝徽宗也曾自号“教主道君皇帝”,以表示对道教的极其尊崇。《正统道藏》中收录有关道君的经典,有《太上道君说解冤拔罪妙经》、《上清后圣道君列记》、《洞真太上道君元丹上经》、《上清紫精君皇初紫灵道君洞房上经》等。

参考文献

  1. 梁‧陶弘景:《洞玄灵宝真灵位业图》,《道藏》本。