身体、不死与神秘主义：道教信仰的观念史视角
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身体、不死与神秘主义：道教信仰的观念史视角
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内容简介
对道教的学术研究兴起于晚近的一百五十年，在这百馀年的传统中，道教的文化形象逐渐被固化为迷信、愚民实践、缺乏宗教传统的神圣性及缺乏原创性等，这些刻板的印象严重低估了道教的文化价值。本书从观念史的视角入手，聚焦于神秘主义、身体、不死这三个核心概念，从中国传统思想观念及生活世界出发，诠释了道教在中国人的日常及信仰生活中的角色及其背后的理路。这种“同情理解”的研究视野有助于弥合历史与信仰之间的巨大鸿沟。
目录
- 序言（王宗昱）
- 第一章：纷繁、不经与“可理解”的道教
- 纷繁与不经的道教：学术叙述的挑战
- 可理解的道教：观念史的可能性
- 第二章：言道与术道：道家思想的信仰空间
- 不言之教：老庄的神秘主义底色
- 默契与术道：道家思想信仰空间的展开
- 第三章：从政治神学到不死实践：字宙图景的神秘化
- 时空、宇宙与天地：简要的语义分析
- 术数与天文：天地与时空的通识
- 创世与洞天：道教化的神秘图景及其信仰价值
- 第四章：告别“信史”：道教历史的叙述与诠释
- 神圣与客观之间：道教历史的双重叙述
- 拼图与融人：诠释性的历史叙述
- 第五章：融摄与排异：神秘主义的两种向度
- 神秘主义：语义学进路的分析
- 不言之教：诗性的融摄
- 秘而不言：排异的神性
- 第六章：道体与体道：身体的双重角色
- 从概念到隐喻：道教身体叙述的思想语境
- 道在一身之中
- 体道：身体与生命的不朽
- 第七章：病体与仙体：病理与不死之道
- 医道同源与中医的身体观
- 身体与中国古代医学的建构
- 病与仙：道教的疾病生理学
- 第八章：存思的内景：身体切近神圣
- 洞彻朗照：从内景到身神
- 切近超越的身体：存思术的道与理
- 第九章：以身显道：作为身体实践的科仪
- 道教科仪研究的身体视角
- 程式化的身体与行动：科仪的秩序感与弹性
- 以身显道的科仪实践
- 第十章：以死长生：不死之药的观念与技术
- 从服食、黄白到外丹：观念的杂糅与变迁
- 烧炼：仪式化与神秘化的外丹
- 以死长生：信仰观念中的丹与毒
- 第十一章：鬼之仙途：陌生的焦虑与被消解的死亡
- 鬼的双重意义：陌生与死亡
- 疫病、鬼祟与击鬼：生活中的信仰技术
- 仙途：咒鬼、鬼仙与炼度
- 第十二章：算命：我命、承负与不死
- 从宿命到我命：神秘的观念张力
- 承负与玉籍：不死的可能
- 第十三章：内蕴超越的日常：中国信仰体系与道教的本土性
- 秩序的神圣性：日常的超越性
- 不死、礼乐与生活：道教本土性的诠释
- 结语：边缘的纹理：道教研究的观念史视角
- 观念史叙述的价值
- 边缘的纹理：观念激发理解
- 参考文献
