超幽

来自道教文化中心資料庫
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超幽,指道教超度亡魂的科仪。超幽即超度亡魂升天,这也是道教黄箓斋的主要功能。道教黄箓斋中的施食科仪,包括施食、超幽、炼度三项内容,三者是互为联系的。超幽科仪旨在拔度冤魂,使亡魂各升天界。道教认为茫茫天地中,凡有形有相者,莫不以饥寒之念为切,诸鬼神久处幽阴以致形体饥渴,想念世间饮食而处于嗷嗷待哺的状态。道教行施食科仪,即是试图以普施鬼神法食而使三途五苦的亡魂都得沾濡甘露,从而超度阴境并登涉天界的仙乡。道教迁拔亡魂之法,有五劫开化之说,第一次为拔度,第二次为升度,第三次为超度,第四次为增崇品格,第五次为济度。道教的中元法会也行黄箓超幽科仪,主要法事有竖旛、鬼王开光、开坛、启请、开坛、破狱、摄召、拜忏、朝科、朝灵、揭金榜、开黄榜、关灯、散花科和济炼幽科等。中元道场所诵经本,有《太上玄灵北斗本命延生真经》、《吕祖无极宝忏》、《先天斛食济炼幽科》等十馀种。当代香港道教《先天斛食济炼幽科》的内容即是设灵宝炼度以超幽施食,由斛食、超幽、炼度三部分组成。先天斛食济炼幽科仪式的传统可以追溯到宋代。

参考文献

  1. 《先天斛食济炼幽科》,香港:蓬瀛仙馆,戊寅年(1998年)刊印本。