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警世功過格,明清道教勸善書,託名李純陽撰述。該書主張人必須正心誠意、一心向善,並以試圖以功過格的形式,將這種主張貫徹到人們的日常行為中。其中的〈求心篇〉指出:心為萬善之源,所以心需要正,儒曰正心、道曰存心、釋曰明心,欲使心正,就需要使心清淨而沒有雜念。書中還具體地列出了孝敬父母、尊敬師長等一系列善行。其功過格分有功格和過格兩類,功格中有意善56條、語善39條、行善72條,過格中則有意惡59條、語惡57條、行惡121條。《警世功過格》的最後一部分附有〈明陶石簣望齡功過論〉,大意是肯定功過格能約束人的行為,並不斷督促人一心向善而不敢有絲毫懈怠。該書現收錄於《藏外道書》第十二冊。

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參考文獻

  1. 《警世功過格》,見《藏外道書》第12冊。