许逊
学道原因
许逊为晋代著名道士。字敬之，南昌（今属江西）人，《十二真君传》又说他“本汝南人”。据《三教源流搜神大全》载：许逊于吴赤乌二年（239年）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。祖父和父亲都世慕仙道。据道书记载，他少年时曾入山射鹿，鹿胎堕地，母鹿不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子而死。许逊怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意修道。
修道
许逊聪明颖悟，博通经史，明晓天文，地理，音律，五行，谶纬之书，尤其喜好神仙修炼之术。传说许逊曾为旌阳令，故又称“许旌阳”。据说他曾师事著名道士吴猛，修学道法；曾择西山之阳逍遥山，以修炼为事。后举为孝廉，任旌阳令，治政廉简，大施利济，吏民悦服，时人感其德化。后见晋室纷乱，乃弃官东归，遨游江湖，在豫章地区传播孝道。据说曾拜谌母为师，道法高妙，豫章各地多有许逊鬭蛟斩蛇，为民除害的神奇故事。据说曾求得太上灵宝净明法，被尊为净明道派祖师。后乃归隐西山，精修不懈。
成仙
至孝武宁康二年（374年），许逊已一百三十六岁，八月朔日，有仙人自天降，曰：“奉玉皇诏，授子九州都仙太史高明大使”。八月望日，举家四十二口，同日拔宅升天，鸡犬随之。宋徽宗敕封“至道玄应神功妙济真君”，证位为“天枢使相”，为天府四相之一。又升观为宫，赐额为“玉隆万寿宫”（在今江西南昌西山）。
《十二真君传》说：兰公传孝道秘法，别有宝经一帙、金丹一合及铜符铁券，得之者唯“高明大使许真君”。《太平广记》卷六二〈女仙七〉〈谌母〉条引唐代杜光庭《墉城集仙录》称谌母告诉吴猛、许逊说：“世云昔为逊师。今玉皇玄谱之中。猛为御史，而逊为高明大使，总领仙籍五品已迁。又所主十二辰，配十二国之分野。逊领玄枵之野，于辰为子；猛统星纪之邦，于辰为丑。许当居吴之上，以从仙阶之等降也。”南宋白玉蟾《修真十书》《玉隆集》卷一称“九州都仙太史高明大使许君”，《太上净明院补奏职局太玄都省须知》题录“高明大使神功妙济真君许旌阳释”。道教的雷部诸仙，其中有“雷霆泰省主事九州都仙太史高明大使许逊许真君”。道教的祖天师宝诰，称“九州都仙太史高明大使雷霆泰省天枢伏魔上相至道玄应神功妙济掌九天司职太乙定命注生真君”。道教的符箓，有九天髙明大使神功妙济真君驱瘟遣疫消灾真符。
净明道
南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得许逊授《太上洞玄灵宝飞仙度人经法》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠孝全书》，并奉许逊为祖师。
相关宫观
参考资料
- 《中国道教》
- 胡孚琛：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。
- 《天上人间-道教神仙谱系》