《 {{dzindex|書名= 西山群仙會真記 》，簡稱《 |編著=施肩吾|卷數=三篇同卷|正統道藏分類=洞真部方法類|正統道藏字號=深|涵芬樓本冊數=575|新文豐本冊數=31|三家本冊數=18|道藏提要編號=847|中華道藏分類=四輔真經太清金丹經|中華道藏冊數=19}}'''西山群仙 會真記 》 ''' ， 共五卷，題 唐洪州西山道士[[ 施肩吾 ]] 撰 、 ，三仙門弟子[[ 李竦 ]] 編 集。約成書於晚唐北宋之間。五卷 ，收入《 [[ 正統道藏 ]] 》洞真部方法類。施肩吾為唐代道士，元和十年（815年）進士，隱於洪州西山（今江西新建）修道，道號華陽真人。或云施肩吾似有二人。《四庫提要》認為此書 係 乃出於 金元年間道士 偽託 之手 ，或云此書所出不晚於北宋。據自序說，全書從前聖後聖秘密參同，一集五卷，取五行正體之數，每卷五篇，應一氣純陽之義，演說玄機，發 明[[ 揚 鍾]][[ 、 呂]] 、 太上至言。此書與施肩吾編撰的《[[鍾呂傳道集]]》內容基本相同。 書中引《[[太上隱書]]》、《[[西山記]]》、《[[靈寶內觀經]]》、《[[通玄經]]》、《[[三清貞錄]]》等 多 十餘 種道經及[[葛仙翁]]、[[陰真君]]、呂真人等語錄，論說煉養內丹之法，主旨依據《參同契》，以明抽添之理，超脫之功。全書共二十五篇。其篇目為：
#卷一 為《 〈 識道 》 〉 、 《 〈 識法 》 〉 、 《 〈 識人 》 〉 、 《 〈 識時 》 〉 、 《 〈 識物 》。〉#卷二 為《 〈 養生 》 〉 、 《 〈 養形 》 〉 、 《 〈 養 氣》 炁〉 、 《 〈 養心 》 〉 、 《 〈 養壽 》。〉#卷三 為《 〈 補內 》 〉 、 《 〈 補 氣》 炁〉 、 《 〈 補精 》 〉 、 《 〈 補益 》 〉 、 《 〈 補損 》。〉#卷四 為《 〈 真水火 》 〉 、 《 〈 真龍虎 》 〉 、 《 〈 真丹藥 》 〉 、 《 〈 真鉛汞 》 〉 、 《 〈 真陰陽 》。〉#卷五 為《 〈 煉法入道 》 〉 、 《 〈 煉形化 氣》 炁〉 、 《 〈 煉 氣 炁 成神 》 〉 、 《 〈 煉神合道 》 〉 、 《 〈 煉道入聖 》。 是比較具有理論系統的道教[[內丹]]著作，對研究宋元道教內丹學有重要參考價值。〉
作者反對胎息導引、外丹燒煉、佈施供養，主張修道者應以養形為先，其次以補益精氣神為基，形全炁壯，再煉內丹以求長生升仙。其養形補益之術，必須符合天地陰陽運化之度，把握四時五行王相生克之時機。其內丹術以真鉛汞為大藥，真鉛即腎中真炁，真汞即自身之真精。使陰陽水火上下相濟而成金丹。內丹功成，則身外有身，超凡入聖。
==參考資料==
# * 任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第884頁。# * 胡孚琛主編：《 [[ 中華道教大辭典 ]] 》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第348頁。 [[Category: 洞真部方法類]][[Category: 唐代 道教經典]][[en:Record of the Realization Immortals of Perfection by the Concourse of Immortals of West MountainHuizhen Hall on Xishan]]