茅山派

来自道教文化中心資料庫
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茅山派,以茅山为中心而形成的道派,又称“茅山宗”。茅山宗承袭上清派,是上清派以茅山为中心发展的别称。茅山宗的开创者是上清派第九代宗师陶弘景。陶弘景于南齐永明十年(492年)归隐茅山,他四处搜寻杨羲许谧许翙所传上清经,将其整理编纂成了《真诰》、《登真隐诀》、《真灵位业图》等二百馀卷道经。陶弘景居茅山以后,弘扬上清经法,使茅山成为上清派的传道基地,由此创立了茅山宗。陶弘景创立的茅山宗,以上清派为主,相容其他道派道法和儒释思想。在陶弘景以后,茅山派人才倍出,唐宋两代是其发展的顶盛时期。唐代有很多著名的高道来自茅山,如王远知潘师正司马承祯李含光等,他们经常被请入京,讲演道法、举行科仪,出入禁中,备受礼遇。宋代茅山历代宗师多得朝廷所赐“先生”称号,至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。茅山宗以出家居于道馆修炼为主,其信徒称为“上清弟子”或“三洞弟子”,主要修习上清经,也兼习灵宝经、三皇经及正一道经戒法箓。在修持方法方面,茅山宗以思神、诵经为主,并结合导引、服食、药饵、外丹等养生诸术。茅山宗著述宏富,据清笪蟾光茅山全志》记载,有《上清大洞宝经》、《上清二十四高真玉箓》、《上清大洞宝箓》等众多典籍。茅山与龙虎山阁皂山合称为“三山符箓”。

参考文献

  1. 胡孚琛:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)。
  2. 中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》(北京:华夏出版社,1994)。