胎息

出自道教文化中心資料庫
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胎息,道教修煉方法,又稱「臍呼吸」、「丹田呼吸」。 這種修煉的具體方法為:在主觀上不以口鼻呼吸,而是如胎兒在母腹中一樣用肚臍呼吸,甚至以毛孔呼吸。高層次丹道的胎息,則指與天地同其呼吸,如《雲笈七籤》說:「人能依嬰兒在母腹中,自服內炁,握固守一,是名胎息。」意為人如果能夠按照嬰兒在母親腹中時的呼吸方法,自我服用內炁、攥拳握固、守心一處,即可稱為胎息。《抱朴子內篇》〈釋滯〉又說:可以胎息的人,能夠不以口鼻呼吸,如同胞胎之中。又據《脈望》卷一記載:呼吸真氣,不以口鼻呼吸,口鼻只是呼吸之門戶,只有丹田才是氣之本源,是聖人呼吸的地方,也是收藏真一之處,所以稱以丹田呼吸為胎息。可見胎息是通過意念誘導的一種高度柔和的腹式呼吸,也是一種煉功體會。胎息是道家內呼吸的重要目標,按道教徒的說法,人如果有此胎息之法,就最終能夠令精炁神歸於丹田一處而結成大丹,《高上玉皇胎息經》中所附的《胎息銘》甚至把胎息與內丹等同起來,以為「假名胎息,實曰內丹」。《正統道藏》中專論胎息的經典有很多,如《高上玉皇胎息經》、《胎息經旨》、《胎息秘要歌訣》、《胎息抱一歌》、《胎息精微論》、《胎息經注》、《太上養生胎息氣經》等。

參考文獻

  1. 田誠陽:《中華道家修煉學》(北京:宗教文化出版社,1999)。
  2. 胡孚琛:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。