胎息

胎息，道教修煉方法，又稱「臍呼吸」、「丹田呼吸」。 這種修煉的具體方法為：在主觀上不以口鼻呼吸，而是如胎兒在母腹中一樣用肚臍呼吸，甚至以毛孔呼吸。高層次丹道的胎息，則指與天地同其呼吸，如《雲笈七籤》說：「人能依嬰兒在母腹中，自服內炁，握固守一，是名胎息。」意為人如果能夠按照嬰兒在母親腹中時的呼吸方法，自我服用內炁、攥拳握固、守心一處，即可稱為胎息。《抱朴子內篇》〈釋滯〉又說：可以胎息的人，能夠不以口鼻呼吸，如同胞胎之中。又據《脈望》卷一記載：呼吸真氣，不以口鼻呼吸，口鼻只是呼吸之門戶，只有丹田才是氣之本源，是聖人呼吸的地方，也是收藏真一之處，所以稱以丹田呼吸為胎息。可見胎息是通過意念誘導的一種高度柔和的腹式呼吸，也是一種煉功體會。胎息是道家內呼吸的重要目標，按道教徒的說法，人如果有此胎息之法，就最終能夠令精炁神歸於丹田一處而結成大丹，《高上玉皇胎息經》中所附的《胎息銘》甚至把胎息與內丹等同起來，以為「假名胎息，實曰內丹」。《正統道藏》中專論胎息的經典有很多，如《高上玉皇胎息經》、《胎息經旨》、《胎息秘要歌訣》、《胎息抱一歌》、《胎息精微論》、《胎息經注》、《太上養生胎息氣經》等。

參考文獻

1. 田誠陽：《中華道家修煉學》（北京：宗教文化出版社，1999）。
2. 胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。