胎息精微论

来自道教文化中心資料庫
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道藏综合索引
书  名:胎息精微论
编  著:
卷  数:二论同卷
正统道藏:洞神部方法类 命字号
涵芬楼本第571册
新文丰本第31册
三家本第18册
道藏提要:编号823
中华道藏:四辅真经太清摄养经
第23册
 

《胎息精微论》,作者不详。约成书于唐。《通志•艺文略》著录作三卷。今本一卷,收于《正统道藏》洞神部方法类。《云笈七签》卷五十八摘录其章节,文字略有出入。此篇分为三部分。其一〈胎息精微论〉,以为“守静爱炁,全精宝神,道德凝密,魂魄固守”,即可得道。其法以胎息养内炁,又甚讲安神含和之修持。其二〈内真妙用诀〉。以精炁为生命之本,神生于炁。使神炁相守,则神明而炁和。其三〈胎息神会七返内丹诀〉,亦名留精回炁补脑,言胎息内丹之法,云“内丹者,津、水、唾、血、精、脑、炁是也”。其法同于唐代道教流行之内修术。此经又进一步指出,修炁要掌握要诀,要“精勤无懈”,只要结成胎,万病都会消除,胎从炁中结成,而炁又从是胎息中来的,以精炁为生命之本。另外,此经又批判了认为胎息就要抑塞鼻口的说法,认为这种做法对身体有害。并指出食炁的关键在安神静虑,不烦不扰,也就是要炁道顺畅,关结开通。

参考资料

  1. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第345页。
  2. 任继愈主编:《道藏提要》(北京:中国社会科学出版社,1991)。