老子化胡经(敦煌本)

道藏综合索引 书　　名：老子化胡经(敦煌本) 编　　著： 卷　　数： 正统道藏： 字号 涵芬楼本第册 新文丰本第册 三家本第册 道藏提要：编号 中华道藏：四辅真经太玄部经诀‧正一部经箓 第8册

老子化胡经(敦煌本)，亦称《老子西昇化胡经》。约成书于南北朝末，是唐宋时流行的《化胡经》传本之一。《正统道藏》未收。现存敦煌残抄本五件。第一卷抄本二件（S1857、P2007），存经文一百二十七行。其开首二十行为“魏明帝”所撰《老子化胡经序》，其后百馀行为《老子西昇化胡经说》。概述太上老君自殷汤以来历代变化法身，降生人间，在中国及西域诸国传经授道，教化民众之神话故事，宣扬佛教、道教及摩尼教“三教混同齐归”。第二卷抄本一件（S6963），存经文三百二十四行。列举“九十六种外道”之名称，及其所部鬼神数额，卷末附驱散外道邪鬼之偈文一首。第八卷《受道》抄本一件（P3404），存经文二百七十八行。叙述老君在西域诸国讲说教义戒律之事。第十卷《玄歌》抄本一件（P2004），存经文二百四十二行。辑录有关老子化胡之诗歌三十馀首。

按《化胡经》为道教重要经典。早在东汉佛教初传中国时，已有老子西入夷狄，化为佛陀之传说。西晋道士王浮造《化胡经》，从此佛道二教围绕化胡说真伪问题展开长期激烈争论。南北朝至唐宋，道教所造宣扬化胡说之经典颇多。直至元朝至元年间（1264─1294），道士与佛僧辩论失败，元世祖诏令焚毁道经，于是《化胡经》乃全部失传。清末敦煌发现此书唐写本残卷，有的作《老子西昇化胡经》（P2007），有的作《太上灵宝老子化胡妙经》（S2081），乃同书异名。今英、法等国所藏敦煌《化胡经》残卷，当系十卷本，非王浮原书。敦煌《化胡经》残抄本之发现，为研究佛道二教关系提供了重要资料，在近代中外学者中引起热烈讨论。王维诚《老子化胡说考证》，日本武内义雄、吉冈义丰、福井康顺等人有关《化胡经》之研究，最为详备。

参考资料

• 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第444页。
• 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第64至65页。
• 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第326页。
• 李养正：《道教概说》（北京：中华书局，1989年），第81页。