翰林院

翰林院，中國古代官署名，具體職能有以下兩種情況：

1. 宮廷供奉機構。唐制，在皇帝所在設待詔之所，安置文學、經術、蔔、醫、僧道等，陪侍皇帝游宴娛樂，統稱「翰林院」，但此翰林院並不是正式官署。唐玄宗後，其又改名為「翰林學士」，成為專掌伎藝供奉的內廷機構。宋代置其為正式官署，隸內侍省，掌圖畫、弈棋、琴院等內廷娛樂供奉。
2. 唐宋有翰林學士院，遼改翰林院，屬南面官署，為朝廷撰擬文誥之機構。明初亦置翰林院，掌制誥、修史、圖書等事。明代翰林院長官為掌院學士，其下設侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等官，皆稱「翰林」。清代翰林院主管修史撰文，凡撰寫祝文、冊文、寶文、祭文、碑文或纂修實錄、聖訓、本紀、玉牒等，皆由其受理。清代翰林院設掌院學士，有滿、漢官員各一人為長官，初為專官，後選大學士、尚書等重臣兼領；其下設侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等職，下屬機構有庶常館、起居注館、國史館、典簿廳、待詔廳。道教歷史上，不少經典的序文以及很多碑文都曾由任職於翰林院的文人撰寫，如〈重修亳州太清宮太極殿碑〉即題為「翰林學士承旨知制誥兼修國史臣王鶚奉敕撰」，〈太一二代度師贈嗣教重明真人蕭公墓碑銘〉則題為「翰林待制同知制誥兼修國史前進士徒單公履撰」。

參考文獻

1. 李學勤：《中國歷史大辭典》（上海：上海辭書出版社，2000年）。
2. 陳垣編纂：《道家金石略》（北京：文物出版社，1988年）。