罗浮山
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罗浮山位于广东博罗县西北的东江之滨，纵横广袤250公里。在道教的洞天福地中，罗浮山为第七洞天 ── 朱明耀真洞天，第三十四福地 ── 泉源福地。据《罗浮山志》，罗浮山乃罗山、浮山二者之合称。传说浮山是蓬莱仙岛的一个别岛，随风浪从东海飘浮到南海，附于罗山，因此取名罗浮山。
罗浮山在很早以前就被认为是神仙的洞府，南海的“蓬莱”，给人们留下了许多神奇的传说，吸引著历代文人雅士前来游览或栖隐。东晋时，著名道士葛洪曾在罗浮山烧炼丹砂。葛洪栖止罗浮山时，建有四庵，后经扩建为宫观，即南庵都虚观（后改名冲虚观），西庵黄龙观，东庵九天观，北庵酥醪观。至隋唐，苏元朗、轩辕集等著名道士先后隐居于此，罗浮山道教有较大发展。宋元又有陈楠、白玉蟾、邹葆光等著名道士隐居罗浮山修道。明清时，罗浮山道教仍较兴盛。清代有龙门派一个支系传法于罗浮山酥醪观。光绪时，酥醪观主陈教友著有《长春道教源流》，为研究龙门派传承历史的重要著作。
罗浮山旧有九观十八寺二十二庵之说，明清之后，许多已经废圮，现尚存五观五寺。道教五观，即冲虚观、酥醪观、九天观、白鹤观、黄龙观。其中冲虚观被国务院定为全国重点宫观之一。
罗浮山上有许多葛洪的遗物，如葛洪炼丹时取水用的“长生井”、炼丹用的丹灶、洗药用的洗药池等。山上的朱明洞相传是葛洪修道成仙的地方。朱明洞座落在罗浮山下的深谷丛林中，那里万籁俱寂，只有小溪流水，淙淙作响，幽静雅致，俨然仙境。
山上还有一“遗履轩”，相传是葛洪与其师鲍靓常常彻夜谈经的地方。一天，两人谈到天将拂晓的时候，忽然双燕朝他们飞来，但当他们将双燕网得以后，才发现不是燕，乃是一双靴子。以后便传说是神仙遗履于此，轩由此而得名。在遗履轩之上，有一石板，长约五尺，阔半尺，高一尺，背倚巨石，恰如榻，周围布满林荫。据说古代曾有一仙人曾在此静卧，故名“仙人卧榻”。
来到罗浮山饱览洞天奇景，真使人有超尘脱俗之感。
参考资料
- 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第四卷，第213至217页。
- 《中国道教》编辑部编：《洞天胜境》（北京：中国道教协会，1987年），第98至101页。
