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少数民族地区的道教
 
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云南丽江等地的纳西族亦有道教信仰,并有由信教群众组成的洞经会组织。洞经会以宣讲《文昌大洞仙经》而得名。入会者要向文昌帝君磕头宣誓履行作为其弟子的义务和责任。洞经会每年定期在各地文昌宫、武帝庙或私宅庭院张挂神像,设坛做会,祭元始天尊太上老君玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君等大批道教尊神,以及少量佛教菩萨和儒家圣贤。洞经会以音乐伴奏方式演唱十多部经典。这种音乐称为“洞经音乐”。洞经音乐从本质上说是道教音乐的一部分,但也融会了当地的民族音乐。闻名于世的“丽江古乐”即属于洞经音乐,其曲调颇具飘逸道韵。

参考资料

  1. 卿希泰:《中国道教史》(成都:四川人民出版社,1996年),第四卷,第275至276页。
  2. 张桥贵:《道教与中国少数民族关系研究》(成都:四川大学出版社,1998年),第152至198页。