立成仪

立成仪是指可供道士在行仪时直接使用的科仪本，所谓“立成仪”是“立为成仪”或“立成仪轨”的意思。道教仪式发展初期，仪式并未有规定的程序，直到南朝刘宋时期陆修静兼采新、旧《灵宝经》的内容首创“立成仪”，把经典中圣真口述的仪式内容加以综合整理并编成程序，他所编撰的《灵宝道士自修盟真斋立成仪》就直接以“立成仪”来命名。“立成仪”可供道士在行仪时照本宣科，这个发明使灵宝科仪变得更加成熟，也促进了道教仪式的发展。后世玄门不少科仪著述均以“立成仪”为名，例如唐代张万福《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》、南宋蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》、《大明玄教立成斋醮仪范》等。