禁咒

来自道教文化中心資料庫
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禁咒,道教法术之一,又称“禁术”、“咒禁”、“禁架”、“禁驾”、“禁法”、“符禁”、“祝禁”、“禁祝”、“越方”等。早在西汉武帝时期,南越方士的禁咒术就闻名中原。早期天师道擅长行用禁法术,认为禁咒术可以驱使鬼神,控制自然物。东晋葛洪《抱朴子内篇》〈至理〉说:“吴越有禁咒之法,甚有明效。”葛洪列举东晋神仙道教的禁咒之术,知禁咒者可以入大疫之中,与病人同床而自己不被传染。如果有邪魅山精侵犯人家,善禁者以炁可禁绝之,即禁咒术的炁可以禁鬼神。入山林中多溪毒蝮蛇的地方,善禁咒者以炁禁溪毒,能使同行伴侣不被毒蛇伤害。善禁咒者还能禁虎豹,能令虎豹伏地不起,又能以炁禁金疮之伤,禁咒使流血立即停止。善禁咒者以炁禁白刃,则可达到刀刺不伤,剑刺不入的神奇效能。如果人被蛇虺咬伤,以炁禁咒则可立刻痊愈。葛洪还列举左慈、赵明等行用禁咒术的实例,来证明禁咒术确有神奇效果。道教的禁咒是咒语的一种,咒语是对付鬼神的神秘语言,同以气功禁制鬼神邪魅的气禁术结合,称之为禁咒。史籍中常以水禁咒连称,又常与术数合称为术数禁咒,历史上多有善禁咒之术的道士。

参考文献

  1. 晋‧葛洪:《抱朴子内篇》〈至理〉,《道藏》本。