神药之殇：道教丹术转型的文化阐释

神药之殇：道教丹术转型的文化阐释 作者：蔡林波 出版：成都：巴蜀书社，2008年。 书号：9787807521044

《神药之殇：道教丹术转型的文化阐释》，蔡林波著，成都巴蜀书社2008年出版。

内容简介

道教对于中国历史文化研究的诠释意义，在过去是长期被忽略或低估的问题。这可能主要源于三个方面，一是面对近代命运中国人所进行的文化反思，对道教等传统文化所持的强烈贬斥态度，已在事实上延续成为一种近代式的历史观；二是由于上述的原因，近代以来道教在中国社会各领域所占有的文化比重迅速下降，其现实生存及发展空间因而受到严重制约；三是西方科学技术和医学的传播，对古老的道教神仙学说和医学养生方术等信仰体系构成强烈冲击，而其教内并未出现应激性的变革，未形成适应性新形态。

因此，道教在近代以来的中国文化主流中并未占据地位，未能成为社会主体人群的生活方式及其意义诉求的方式。事实上，这些问题强烈地制约著近代以来中国历史文化解释学的合理性，加之一些西化、崇儒、信佛之近代学者的排斥甚至谩骂，使道教在中国历史观察研究中的诠释意义，一直未获正视。这使许多人至今心存疑问：历史上的道教，对于中国历史和国人的内在世界、对于中国传统生活方式意味著什么?在整个文明机体中所占空间及携带的能量究竟如何？由于上述问题，要回答和理解这些问题所指向的历史事实，对于今人而言，已是艰巨之事。

目录

• 序一
• 序二
• 前言
• 导论
  • 一 、“中古道教丹术转型”的历史内涵与发生时期之界定
  • 二、一个背景性的主题：“唐宋变革”与中国文化的“内转”
  • 三、内在化与文化攫能性：解释理论的预设
• 第一章、早期道教炼丹术的形成及其文化精神

的总结

• 第二章、中古道教丹术转型的历史进程
• 第三章、中古道教“丹术转型”的文化成因（上）——中古“心性论”思潮及其文化精神
• 第四章、道教“丹术转型”的文化成因（中）
• 第五章、道教“丹术转型”的文化成因（下）
• 第六章、“内太外法”：内丹道之文化攫能方式的建构
• 结语
• 主要参考文献
• 后记