神丹

来自道教文化中心資料庫
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神丹,道教用以养生、求仙之特殊药物的通称,因其色红而得名,又名“大丹”、“金丹”或“还丹”等。具体而言,“神丹”又主要有外丹与内丹之分。作为外丹名词,一般指炼烧矿物后合成的丹药,服之可以成仙,如《太上老君中经》卷下言:“道士炼水银、消沙液、珠玉、八石以作神丹,服一刀圭,飞升天宫。”并可特指“九丹”之一种,又名“神符”,如《抱朴子内篇·金丹》载:“第二丹曰神丹,亦曰神符,服之百日可成仙。”作为内丹名词,一般指经过“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”过程后结成的“金液还丹”,丹成亦可以升仙,如《金莲正宗记》卷二载异人赠王重阳有关内丹修炼的《秘语五篇》并告曰:“一朝九转神丹就,同伴蓬莱去一遭。”此外,唐宋以后的内丹修炼多与魏晋道教上清派的“存神”(存思)之术有关,而存神术中亦曾有“神丹”之说,指存想九宫之神而结丹,如《洞真太上道君元丹上经》载:“子欲合神丹者,当存此神形色,男长九寸九分,著五色玄黄灵之绶,头戴七宝朱玉之帻,冠无极进贤之冠,居无上之上太极朱宫,七宝之府五灵乡玄元里。姓廉名衔,字荒彦,女长六寸六分著青宝神光锦绣霜罗九色之绂,头戴玄黄进贤之冠,居元上之上昆仑太幽宫中,明堂神府九光乡太化里,名回,宇弼预。有此二人见者,皆大仙生神丹之父母。”据说,古代印度对中国的别称“震旦”实也为“神丹”之发音。

参考文献

中国道教协会、苏州道教协会编:《道教大辞典》(北京:华夏出版社,1994)。