祝水三部符

祝水三部符，道教的重要符法，指祝水法及三部符法。据《抱朴子内篇》〈道意〉记载，三国时期有位名叫李宽的道士曾以祝水为人们治病，于是有很多人跟随他学习“祝水及三部符、导引日月行炁”法。三部符则有多种，如〈老君六甲三部符〉、〈北帝三部符〉、〈太上老君混元三部符〉等，其功能大抵为祛妖拯厄、辟邪禳祸、治疗疾病等。例如，《云笈七签》卷十二曾引〈老君六甲三部符〉注《上清黄庭内景经》云：“存六甲神名，则七窍开通，无诸疾病。”《三洞修道仪》又说“北帝太玄道士”须持〈北帝三部符〉，其内容为“治六天鬼神、辟邪禳祸之事”。金允中《上清灵宝大法》卷十四“祛妖拯厄品”也有三部符法，具体包括〈上部三境真符〉、〈中部辅翼真符〉及〈下部五帝符〉。明代《正统道藏》洞神部神符类则收有《太上老君混元三部符》三卷，撰人不详，汇集了各种神符七百四十馀枚，其中有厌怪、辟鬼、安魂、护身、安宅、辟瘟等符，尤以厌怪之符最多。其施符之法，大抵为书符置于鬼怪之处，或安放门户、床头、物上，或佩带吞服。

参考文献

1. 《三洞修道仪》，见《道藏》，第32册。
2. 《太上老君混元三部符》，见《道藏》，第11册。