真武大帝
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來歷
真武大帝，又稱玄武神，玄天上帝。《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》曾言：「北極紫微大帝，統臨三界，掌握五雷。天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君，分司領治。」由此可知玄武在雷部是屬於北極紫微大帝麾下的「分司領治」之神。玄武又稱真武，本為中國傳統所稱「四象」之一的北方玄武，乃職掌北方天界之神，後來逐漸影響增大，號曰「玄天上帝蕩魔天尊」，又稱「佑聖真武治世福神」等。據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》載：「北方玄天，騰天倒地，驅雷奔雲，雷公侍從，玉女將軍。鬼神降伏，龍虎潛奔。威鎮五嶽，萬靈咸遵。鳴鐘擊鼓，遊行乾坤。收捕逆鬼，摧斬魔掌。除邪輔正，道氣常臻。」《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經注》又載：「真武，真者正也，武者神也。本號玄武，避宋朝廟諱，改賜曰真武，況臨討果行不殺之嚴也。玉帝遣鎮北方，及至降討世六魔之日，敕慰髪跣足，賜建阜纛玄旗，躬披鎧甲，功成而攝，踏龜蛇回天，而天稱元帥，世號福神。」另據《董真君實錄》載：「（玄武）又于大宋仁宗朝嘉佑二年丁酉歲，上應大羅天真化三年也。……當亞帝真時，昊天玉尊親行典儀，冊封至玄武，加號太上紫皇天一真人，玉虛師相玄天上帝，領九天採訪使職，及下蔭龜蛇號。」《元始天尊說北方真武妙經》則載：「真武神將，敬奉天尊教勑。乃披髮跣足，踏螣蛇八卦神龜，部領三十萬神將，六丁六甲，五雷神兵，巨虯獅子，毒龍猛獸，前後導從，齊到下方。」
另據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》所載，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生於大羅境上無欲天宮，凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日昇天。玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方。玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之〈遠游〉篇有句稱，「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。北宋開寶年間，玄武神降於終南山。太平興國六年（981年）封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌聖保德真君，後為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。宋真宗、宋徽宗、南宋欽宗等屢有加封。元代大德七年（1303年）加封真武為元聖仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武，御用的監、局、司、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。永樂十年（1412年）又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬人大建武當山宮觀群，使武當山真武大帝的香火達到了鼎盛。
北斗注死
玄武是北方七宿的總稱。七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈求延生長壽，都要奉祀真武大帝。
水位之精
《佑聖咒》稱真武大帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。因此，真武大帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。
奉祀
農曆三月初三日，是真武大帝神誕之日。各地真武廟均有奉祀祝誕祭典。其中以武當山進香朝拜為最盛。
參考資料
- 《明史、禮志》
- 《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》
- 《三教源流搜神大全》