“皇極經世（邵雍）”的版本间的差异
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| − | '''皇極經世'''，北宋儒家學者[[邵雍]]撰。《宋史 | + | '''皇極經世'''，北宋儒家學者[[邵雍]]撰。《宋史 ‧ 藝文志》著錄。有《四庫全書》本等多種版本。《[[正統道藏]]》本十二卷，收入太玄部。書分〈觀物篇〉、〈觀物外篇〉二部。大旨以先天象數學為本，廣論天道性命，世事循環，修身治國之道，以及動植飛潛萬物生長演化之理。作者認為太極即道，為天地萬物之大本，性命之根宗。太極不動而發之為神，神生數、數生象、象生器。一陰一陽，交泰推蕩，演為四象八卦，變為六十四卦。天地萬物之變化消長，皆可由卦象易數之變化推演而得之。掌握卦象易數加減乘除變化法則，即可觀古知今，預測未來。是為邵雍先天象數學之要旨。相傳邵雍之學源於北宋道士[[陳摶]]，與古代儒家《易》學旨趣有異，故朱熹稱之為「易外別傳」。其說對宋元儒家理學、道教內丹學及卜筮術士均有重要影響。故雖為儒家之作，亦收錄於《正統道藏》。 |
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*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第355頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第355頁。 | ||
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2015年12月31日 (四) 14:09的最新版本
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道藏综合索引
书 名：皇极经世
编 著：邵雍
卷 数：十二卷
正统道藏：太玄部 而、益、咏、乐、殊、贵字号
涵芬楼本第705-718册
新文丰本第38册
三家本第23册
道藏提要：编号1031
中华道藏：四辅真经道教易学
第17册
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皇极经世，北宋儒家学者邵雍撰。《宋史‧艺文志》著录。有《四库全书》本等多种版本。《正统道藏》本十二卷，收入太玄部。书分〈观物篇〉、〈观物外篇〉二部。大旨以先天象数学为本，广论天道性命，世事循环，修身治国之道，以及动植飞潜万物生长演化之理。作者认为太极即道，为天地万物之大本，性命之根宗。太极不动而发之为神，神生数、数生象、象生器。一阴一阳，交泰推荡，演为四象八卦，变为六十四卦。天地万物之变化消长，皆可由卦象易数之变化推演而得之。掌握卦象易数加减乘除变化法则，即可观古知今，预测未来。是为邵雍先天象数学之要旨。相传邵雍之学源于北宋道士陈抟，与古代儒家《易》学旨趣有异，故朱熹称之为“易外别传”。其说对宋元儒家理学、道教内丹学及卜筮术士均有重要影响。故虽为儒家之作，亦收录于《正统道藏》。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第355页。
