“皇天上清金闕帝君靈書紫文上經”的版本间的差异
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| − | '''皇天上清金闕帝君靈書紫文上經'''，又名《[[太微靈書紫文上經]]》。早期[[上清派]]經典之一，約出於東晉南朝。《[[真誥]]》卷五稱：「仙道有天皇象符以合元炁，亦在《紫文》中」；《[[上清大洞真經目]]》著錄「上清金闕上記靈書紫文一卷」，皆指此書。今《[[道藏]]》本一卷，收入洞神部本文類。經文 | + | {{dzindex |
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| − | *胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第239頁。 | + | *胡孚琛主編：《[[ 中華道教大辭典]] 》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第239頁。 |
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2013年6月3日 (一) 16:47的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：皇天上清金闕帝君靈書紫文上經
編 著：
卷 數：一卷
正統道藏：洞神部本文類 傷字號
涵芬樓本第342冊
新文豐本第19冊
三家本第11冊
道藏提要：編號634
中華道藏：三洞真經洞真上清經
第1冊
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《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》，又名《太微靈書紫文上經》。早期上清派經典之一，約出於東晉南朝。《真誥》卷五稱：「仙道有天皇象符以合元炁，亦在《紫文》中」；《上清大洞真經目》著錄「上清金闕上記靈書紫文一卷」，皆指此書。今《正統道藏》本一卷，收入洞神部本文類。經文乃後聖金闕帝君授五老上真仙都君，五老又授方諸青童君。書中首先記述吞服日氣之法。其法以日出之時，東向對日叩齒九通，心中默念日魂之名，存想日中流霞紫氣入我身中，向日吞霞咽氣四十五過，然後咽液、叩齒、禱祝。是為存思食氣之法。又有存想與吞符配合行用之法，所吞之符有太微飲日氣閉明靈符、紫微飲月精太玄陰生符、太微天帝君天皇象符等。此外經中又載「太微靈書紫文拘三魂之法」「太微靈書紫文制七魄之法」，以誦咒術拘魂制魄。以上法術，《真誥》、《無上秘要》、《太平御覽》、《雲笈七籤》等書皆引用甚多。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第239頁。
