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玉谿子丹經指要
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{{dzindex |書名=玉谿子丹經指要 |編著=李簡易 |卷數=三卷 |正統道藏分類=洞真部方法類 |正統道藏字號=稱 |涵芬樓本冊數=115 |新文豐本冊數=7 |三家本冊數=4 |道藏提要編號=244 |中華道藏分類=四輔真經太清金丹經 |中華道藏冊數=19 }} '''玉谿子丹經指要''',南宋[[李簡易]]撰。三卷,收入《[[正統道藏]]》洞真部方法類。卷首有景定五年(1264)作者自序,稱其祖玉溪叟(李觀)曾遇[[呂洞賓]]、[[劉海蟾]]、藍元道,本人亦數遇異人指授還丹之道,體驗既久,積稿成書。其書述[[南宗]]丹法。內稱:「修煉內丹之道,藥物不過鉛汞二物而已。然當先修人道,以忠孝為本,濟物為先。」又本書卷首有〈混元仙派之圖〉,列舉唐宋[[內丹]]派師承譜系,可供研究內丹學宗派源流。〈混元仙派之圖〉以[[太上老君]]爲始祖,下列九十餘人,包括紫陽真人[[張伯端]]以下[[南宗]]諸祖,還有[[王重陽]]以下四傳。鍾呂金丹道風行於宋元時期,鍾呂的傳承世系在社會上影響很大,故〈混元仙派之圖〉也列有唐宋鍾呂內丹派師承譜系,第一代[[鍾離權]]傳[[呂洞賓]],後以呂洞賓所傳爲多,有[[曹國舅]]、[[何仙姑]]、[[李鐵拐]]等。〈混元仙派之圖〉還列有麻衣道者,其下即系以希夷先生[[陳摶]]。此書有景定五年(1264年)自序,但〈混元仙派之圖〉列有王重陽以下四傳,說明該圖撰寫時代已至元代,則《玉谿子丹經指要》在金元時期有道門人士的增補。該書末附元至正十四年(1354年)李簡易傳人王珪後記,可證〈混元仙派之圖〉經李簡易弟子增補。三卷大要如下: *卷上為〈悟真篇指要〉,論述九還七返、鼎器、真鉛汞、真土、刀圭、媒人、採取、融結、烹煉、金木交並、水源清濁、溫養、火候、沐浴、脫胎等事項。 *卷中有〈長生久視之書〉、〈辨惑論〉、〈丹房法語〉、〈羲皇作用〉等篇。 *卷下有《解張紫陽贈自龍洞劉道人歌》、〈規中圖十二字訣序〉、《解純陽真人沁園春並序》、《密語詩》等詩文。 [[File:混元仙派之圖_全.jpg|300px|thumb|left|〈混元仙派之圖〉<br> 明代 正統年間(1436-1449年)<br> 《道藏》本]] <br style="clear:both;">
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